كه ديوان او را به طرف خود دعوت كنند و اصحاب او را از آن منع كنند و بطريق حق خوانند و او متردد باشد در رفتن و باز گشتن اگر اجابت شياطين كند در ورطهء هلاكت افتد و اگر سخن اصحاب شنود بسر منزل نجات رسد وجه تسميه آنست كه هر كه مرتد باشد مانند كسى است كه ديوان و غولان فريبنده او را در ميان كاروان ربوده در باديهء خطرناك و موضع هلاك برده باشند و رفيقان كاروان كه مؤمنانند او را به راه راست خوانند اگر برگردد و خود را بكاروان رساند در زمرهء ايشان داخل شود و به منزل مراد رسد و اگر با ديوان بماند در كفر و زندقه بميرد و به هلاكت ابدى رسد
قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ
بگو بدرستيكه دين خدا يعنى دين اسلام
هُوَ الْهُدى
آنست دين درست و راست نه غير آن زيرا كه با غير آن ضلالت است
وَ أُمِرْنا
و فرمودهاند مرا بدين هدى
لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ
تا گردن نهيم مر فرمان پروردگار عالميان را .
وَ أَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ
و تا بپاى داريد نماز را
وَ اتَّقُوهُ
و بترسيد از خدا باهمال آن
وَ هُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
و اوست خداوندى كه بسوى جزاى او جمع كرده خواهيد شد در قيامت .
وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ
و اوست آنكسى كه بيافريد آسمانها و زمين را
بِالْحَقِّ
در حالتى كه قايل است به حق و محض حكمت
وَ يَوْمَ يَقُولُ
و ياد كن روزى را كه خدا گويد يعنى امر كند در روز قيامت بهر چه ايجاد آن خواهد كرد
كُنْ
بباش
فَيَكُونُ
پس بباشد آن چيز و محشور شود
قَوْلُهُ الْحَقُّ وَ لَهُ الْمُلْكُ
سخن او راست و درست و مر او راست پادشاهى بىمنازعى و مدعى
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
در روزى كه دميده شود در صور
عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ
دانندهء غيب يعنى عالم ملكوت و بشهادة كه عالم ملكست
وَ هُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
و اوست خداوند حكمت در بعث و حشر خلايق دانا به آنكه كى برانگيزد و بر چه وجه حشر كند - در خبر است كه رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود كه در شب معراج اسرافيل را ديدم در زير عرش صور در دهن گرفته بر شكل شاخ و او را چهارده هزار منفذ بود و چشم در زير عرش گماشته جبرئيل را گفتم چند گاهست كه اين صور در دهن دارد گفت از آنوقت كه حق تعالى عالم را آفريده اين صور در دهن گرفته منتظر آنست كه كى فرمان الهى در رسد در دميدن آن تا تأخيرى واقع نشود در مجمع آورده كه اسرافيل دو بار صور در دمد در نفخه اول خلايق بميرند و در دوم همه زنده شوند پس نفخ اول براى انتهاى دنيا باشد و دوم براى ابتداى آخرت ابو سعيد خدرى از حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روايت كه فرموده چگونه بخوشحالى توان زيست