شكيبائى ورز تا وقتى كه حكم كند خداى بنصرت تو يا امر فرمايد بقتال و جزيهء كتابى
وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ
و اوست بهترين حكم كنندگان زيرا كه ممكن نيست در حكم او خطا و ميل و ستم به جهت اطلاع او بر سرائر و ضمائر همچنانكه مطلع است بر ظواهر و احتياج ببينه و گواه ندارد و حاكمان ديگر بر سراير حال مطلع نيستند و بظواهر حكم ميكنند .
سورة هود عليه السّلام
مائة و ثلاث و عشرون آية مكية ابى بن كعب از حضرت سيد عالم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روايت كرده كه هر كه سورهء هود را بخواند حق تعالى بعدد هر كه تصديق بنوح و هود و صالح و شعيب و لوط و ابراهيم و موسى كرده و هر كه تكذيب ايشان كرده ده حسنه براى او بنويسند و روز قيامت از سعداء باشد و حسن و شاء از ابو جعفر عليه السّلام روايت كرده كه هر كه در هر جمعه سورهء هود بخواند حق تعالى او را در روز قيامت در زمرهء پيغمبران مبعوث گرداند و حساب او را آسان كند و در آن روز هيچكس بگناه او عارف نشود و ابو جحيفه روايت كرده كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را گفتند يا رسول اللّه پيرى زود در تو اثر كرد گفت « شيبتنى سورة هود و اخواتها الحاقة و الواقعة و عم يتسائلون و هل اتيك » يعنى سورهء هود و حاقة و واقعة و عم و هل اتيك مرا پير ساختند چه در اين سوره حكم كرد كه
« وَ اسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ »
يعنى مستقيم باش بر آن وجهيكه به آن امر كرده شدهء و در آن سودهاى ديگر بحث كرده از اهاويل و شدائد روز قيامت و ميفرمايد كه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الر
بمذهب اكثر و اشهر بمعنى انا اللّه ارى است يعنى منم خداى كه ميبينم طاعت مطيعان را و معصيت عاصيان را و هر كس را مناسب عمل او جزا خواهم داد پس اين كلمه مشتملست بر وعد و وعيد
كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ
اين كتابيست كه صفت او اينكه استوار كرده شده است آيتهاى او بحجتهاى روشن و يا منتظم گشته است بنظمى محكم چون بناى مستحكم كه نقص و خلل به دو راه نيابد
ثُمَّ فُصِّلَتْ
پس جدا كرده شده است سوره سوره و آيه آيه و يا مفصل و مبين شده و نازل گشته در او آنچه بندگان بدان محتاجند از عقايد و احكام و مواعظ و اخبار
مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ
از نزديك خداوند حكم كننده و بغايت دانا و آگاه و انزال آن .
أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ
به جهت آنست كه تا نپرستيد مگر خداى را كه معبود بحقست و خداوند مطلق
إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَ بَشِيرٌ
بدرستيكه من شما را از جانب