اهل سنت است باسانيد خود از حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روايت كرده كه آنحضرت خطاب كرد بامير المؤمنين عليه السّلام و فرمود اى على هيچ ميدانى كه بدبخت ترين پيشينيان چه كس است گفت و اللّه و رسوله اعلم فرمود كه آنكس است كه ناقهء صالح را پى كرد و فرمود بدبختترين پسينيان چه كس است گفت خدا و رسول او به اين داناترند فرمود آن كشندهء تست و در روايت ديگر آمده كه آنحضرت فرمود كه بدبختترين پسينيان آنكس است كه محاسن تو را از خون سر تو خضاب كند و مرويست كه هر گاه امير المؤمنين عليه السّلام را ملال گرفتى و دلش تنگ آمدى محاسن مبارك بدست گرفتى و گفتى چه باز ميدارد آن شقىترين امت را از آنكه اين محاسن سفيد را به خون سر من سرخ كند و عجب حالتى است كه همچنانكه قدار بن سالف كه ناقه را پى كرد باغواى زنى بود كه قطام نام داشت ابن ملجم ملعون نيز باغواى زنى كه قطامه نام داشت آنحضرت را شهيد كرد بعد از ذكر قصهء صالح و ثمود بيان قصهء لوط و قوم او ميفرمايد بقوله تعالى .
وَ لُوطاً
و فرستاديم لوط بن هرون بن تارخ باخور را كه برادر زادهء ابراهيم خليل بود بقوم او آوردهاند كه چون ابراهيم عليه السّلام از بابل متوجه شام شد لوط كه برادرزادهء وى بود با او بود حق تعالى ويرا پيغمبرى داد و باهل مؤتفكات فرستاد و آن پنج شهر بود و اعظم آن سدوم بود لوط آنجا نزول فرموده و خلق را به خدا دعوت كرد و بيست و نه سال در ميان ايشان دعوت مىفرمود و بخيرات امر مىكرد و از فواحش نهى ميفرمود و يكى از فواحش آن لواطه بود حق تعالى اين امت را از عاقبت امر ايشان خبر داده و فرمود كه ما فرستاديم لوط را
إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ
در وقتى كه گفت از روى انكار تقريع مر گروه خود را يعنى قوم سدوما كه لوط در ميان ايشان بود
أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ
آيا مىآئيد بدين خصلت قبيح و زشت يعنى لواطه كه در نهايت قبيح و زشتى است
ما سَبَقَكُمْ بِها
پيشى نگرفته است بر شما آن فاحشه را يعنى پيش از شما اين كار نكرده
مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ
هيچكس از جهانيان و در خبر آمده كه ابليس به صورت امردى زيبا صورت برآمده خود را بر ايشان عرض كرد ايشان به او لواطه كردند و به آن عادت نموده اين امر قبيح در ميان ايشان استمرار يافت و لوط با ايشان گفت ا انكم آيا شما و حفص .
إِنَّكُمْ
ميخواند بحذف همزه اول يعنى بدرستيكه شما
لَتَأْتُونَ الرِّجالَ
مىآئيد بمردان
شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ
از جهت شهوت بدون زنان كه مباح كرده شدهاند بشما
بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ
بلكه شما هستيد گروهى اسراف كنندگان و از حد شرع و عقل در گذشتگان .
وَ ما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ
و نبود جواب قوم لوط در برابر اين كلام