وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ
و ديگر كيست كه حرام كرده پاكيزهها از روزى يعنى مستلذات ماكل و مشرب از گوشت و پيه و شير يا حلالات بحيره و سائبه
قُلْ هِيَ
بگو اى محمد ابن زينت و طيبات
لِلَّذِينَ آمَنُوا
مر آنانراست كه ايمان آوردهاند يعنى براى مؤمنانست
فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
در زندگانى دنيا اما كفار و فجار به تبعيت شريك ايشانند در آن و جميع مستلذات اهل ايمان راست
خالِصَةً
در حالتى كه خالص و بىشريك است براى مؤمنان
يَوْمَ الْقِيامَةِ
در روز رستخيز يعنى اگرچه كافران در طيبات دنياويه شريكند اما طيبات اخرويه مخصوص است باهل ايمان
كَذلِكَ
همچنانكه تفصيل كرديم اين كلمها را
نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
تفصيل ميكنيم نشانهاى احكام ديگر براى گروهى كه فهم دارند و ميدانند - عياشى باسناد خود از ابى عبد اللّه عليه السّلام روايت كرده كه در وقتى كه حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام عبد اللّه عباس را نزد خوارج نهروان فرستاد تا ايشان را وعظ گويد و نصيحت كند و از طريق مخالفت باز گرداند بهترين جامهها پوشيده بود و بخوشبوترين بوىها مطيب بود و بر خوبترين مركبى سوار چون نزد خوارج آمدى وى را گفتندى كه تو بهترين مردمانى و آمدهء كه ما را نصيحت كنى چرا در نرمى لباس جبابره و بر جنس مراكب ايشان سوار شدهء ابن عباس در جواب اين آيه تلاوت فرمود كه
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ
الاية و گفت متجمل شويد بجامهاى نيكو حق تعالى نيكوست و چيز نيكو دوست دارد اما بايد كه از جنس حلال باشد
قُلْ
بگو اى محمد با اهل شرك .
إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ
جز اين نيست كه حرام كرده است آفريدگار من آن چيزهائى كه متصفاند بقبح از گناهان كبيره گويند مراد هر چيزيست كه متعلق است بفروج
ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ
آنچه پيدا و آشكار است از آن و آنچه پنهان است مرويست كه در جاهليت زنا را در روز حرام دانستندى و در شب حلال حق تعالى به اين آيه فواحش ظاهر و نهان را حرام گردانيد
وَ الْإِثْمَ
و نيز حرام كرد گناهى را كه بر آن حد مقرر نيست چون صغاير و يا مراد هر چيزى است كه موجب اثم باشد
وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ
و حرام ساخت ستمكارى را بناحق اين تاكيد بغى است زيرا كه بغى البته غير حق باشد
وَ أَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ
و ديگر حرام ساخته آنكه شرك آريد به خدا و شريك گيريد در عبادت
ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً
آن چيزى را كه خدا نفرستاده است براى پرستش آن حجتى و برهانى