بحقّ كن در ميان مردمان و پس روى هوى مكن كه هوى ترا از راه خداى تعالى بگرداند و راه هوى بخلاف راه خداست
[ إِنَّ الَّذِينَ ]
بدرستى كه آنان كه از راه خداى تعالى بگردند ايشان را عذابى سخت باشد بسبب نسيان ايشان روز حساب را آنگه گفت :
[ وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ ]
ما زمين و آسمان را بباطل نيافريديم و آنچه در ميان آسمان و زمين است بعبث ايجاد نكرديم بلكه بحقّ آفريديم و براى غرض صحيح تا خلايق را درو منافع دينى و دنياوى باشد
[ ذلِكَ ]
آن آفريدن بىغرض گمان جمعى كافران است واى بر كافران از آتش دوزخ و عذاب آن .
[ سوره ص ( 38 ) : آيات 28 تا 29 ]
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ( 28 ) كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ ( 29 )
يا گمان مىبرند اين كافران كه چنين مىپندارند كه : ما آسمان و زمين را بباطل آفريدهايم و بىغرضى كه مؤمنان را چون كافران كنيم و صالحان را چون فاسقان گردانيم يعنى اگر جزا بباطل باشد مؤمن و كافر و مطيع و عاصى برابر باشد در زمين و هر كه ميان ايشان برابرى دهد حكيم نباشد و خداى تعالى حكيم است
[ كِتابٌ أَنْزَلْناهُ ]
اين قرآن كتابى است مبارك بسيار خير و نفع به تو فرستاديم تا در آيات او تدبّر و تفكّر و انديشه كنند و خداوندان عقل بدان متّعظ و منزجر شوند .
[ سوره ص ( 38 ) : آيات 30 تا 33 ]
وَ وَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ( 30 ) إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِناتُ الْجِيادُ ( 31 ) فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ ( 32 ) رُدُّوها عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَ الْأَعْناقِ ( 33 )
ما داود را فرزندى داديم چون سليمان چه نيكو بندهء بود سليمان بدرستى كه او را رجوع بسيار و انابت بود با حضرت حقّ در جملهء كارها و تسبيح و تقديس خداى تعالى بسيار كردى
[ إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ ]
چون بر وى عرضه كردند بشبانگاه وقت نماز