خود دختران اختيار كند بر پسران و شما پسر اختيار ميكنيد بر دختران ؟ !
[ ما لَكُمْ ]
چيست شما را و چه افتاده است ؟ چگونه حكم ميكنيد ؟ كجا روا باشد كه وى را فرزند باشد ؟ ! فرزند آن را بود كه وى را زن بود و شهوت آن را باشد كه جسم باشد و خداى تعالى جسم نيست وى را شهوت و فرزند نباشد .
[ أَمْ لَكُمْ ]
يا شما را حجّتى هست هويدا و روشن برين دعوى كه ميكنيد از كتابى كه خداى تعالى فرستاده باشد اگر هست و راست ميگوئيد كتاب خود بياريد و اين براى آن گفت كه : تا عجز ايشان ظاهر گردد
[ وَ جَعَلُوا بَيْنَهُ ]
كافران ميان خداى تعالى و جنيّان نسبى پديد كردند به آنكه گفتند : الملئكة بنات اللّه . و گفتهاند كه : اين زنادقه گفتند كه : خداى تعالى آفريدگار خير است و ابليس آفريدگار شرّ
[ وَ لَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ ]
جنّيان بحقيقت ميدانند كه ايشان را بحسابگاه حاضر خواهند كردن و بدوزخ خواهند بردن يعنى جنّيان را يا گويندگان اين مقالت را ؛ آنگه تنزيه كرد ذات خود را از آنچه ايشان گفتند و بدان صفت كردند آنگه استثنا كرد ازيشان آنان را كه اين سخن نگفتهاند گفت : همه را بدوزخ حاضر گردانند مگر بندگان خاصّ و خالص را .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيات 161 تا 172 ]
فَإِنَّكُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ ( 161 ) ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ ( 162 ) إِلاَّ مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِ ( 163 ) وَ ما مِنَّا إِلاَّ لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ ( 164 ) وَ إِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ( 165 )
وَ إِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ ( 166 ) وَ إِنْ كانُوا لَيَقُولُونَ ( 167 ) لَوْ أَنَّ عِنْدَنا ذِكْراً مِنَ الْأَوَّلِينَ ( 168 ) لَكُنَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 169 ) فَكَفَرُوا بِهِ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ( 170 )
وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ ( 171 ) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ ( 172 )
شما كه مشركانيد و معبودان شما كه بتاناند در فتنه نتوانيد انداختن هيچ كس را بر خداى تعالى و گمراه نتوانيد كردن برو مگر آنكس را كه خداى تعالى وى را خذلان كند بسبب معصيتش تا بكردار بد خويش مستوجب سوختن گردد به آتش دوزخ ، آنگه جبرئيل را عليه السّلام گفت : بگو محمّد را كه : از ما هيچ كس نيست