فرشتگان نكنند
[ دُحُوراً ]
دور كنند ايشان را دور كردنى و ايشان را باشد عذابى دائم كه منقطع نشود
[ إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ ]
مگر آنكسى كه بربايد ربودنى مر سخن فرشتگان را چون بشنود و بازگردد و بر عقب وى بيايد ستارهء روشن كه چون پارهء آتش نمايد و وى را بسوزد .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيات 11 تا 21 ]
فَاسْتَفْتِهِمْ أَ هُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنا إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ ( 11 ) بَلْ عَجِبْتَ وَ يَسْخَرُونَ ( 12 ) وَ إِذا ذُكِّرُوا لا يَذْكُرُونَ ( 13 ) وَ إِذا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ ( 14 ) وَ قالُوا إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ ( 15 )
أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ( 16 ) أَ وَ آباؤُنَا الْأَوَّلُونَ ( 17 ) قُلْ نَعَمْ وَ أَنْتُمْ داخِرُونَ ( 18 ) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإِذا هُمْ يَنْظُرُونَ ( 19 ) وَ قالُوا يا وَيْلَنا هذا يَوْمُ الدِّينِ ( 20 )
هذا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ( 21 )
ازيشان بپرس تا ايشان سخت خلقتراند و دشوارتر است آفريدن ايشان يا آنچه بيافريديم ما از آسمان و زمين و درياها و كوهها و حيوانات ديگر ، ما ايشان را يعنى آدم را كه ايشان از نسل وىاند از گلى آفريديم دوسنده « 1 » و آنچه او را از گل آفرينند وى را چه قوّت و صلابت باشد ؟ !
[ بَلْ عَجِبْتَ ]
نه كه تو عجب ميدارى از انكار كردن ايشان بعث و حشر را با چندين دلالات و ايشان سخريّه ميكنند از كار بعث و حشر ؛ گفتند : اين آيت در كلدة بن أسيد « 2 » آمد او را از قوّت و سختى كه بود
هامش
( 1 ) در تفسير ابو الفتوح در معنى « لازب » گفته ( ج 4 چاپ اول ص 424 س 6 ) : « عبد اللّه عباس گفت : « گلى باشد درهم دوسيده و قتاده گفت : آن باشد كه دوسد » و در برهان قاطع گفته : « دوسنده بر وزن دوزنده بمعنى چسبنده باشد و زمين لغزنده و گل چسبنده را نيز گويند و بكسر ثالث هم به نظر آمده است » و نيز گفته : « دوسيده با ثانى مجهول بر وزن ژوليده بمعنى چسبنده و خود را چسباننده باشد » .
( 2 ) در تفسير ابو الفتوح گفته : « ج 4 ص 424 ؛ س 7 » : « گفتند آيت در كلده بن اسيد آمد و او را از قوت و سختى كه بود ابن الاسدّين گفتندى و ابن الاشدّين و او قوى و بطاش بود » در قاموس گفته : « كلد بالتحريك واحدها بهاء و ابو كلدة [ بالتحريك ] كنية الضبعان و كلدة بن حنبل و الحارث بن كلدة صحابيان » پس معلوم شد كه كلده بفتح لام است .