و ايشان را با يكديگر يكسان شمردن ظلم باشد و خداى ظالمان را راه ننمايد ببهشت و هدايت نكند ، آنگه وصف كرد آنان را كه تفضيل داد ايشان را بر عباس و شيبه و گفت :
آنان كه ايمان آوردند و هجرت كردند و از مكّه با مدينه آمدند و در راه خداى جهاد كردند و جان و مال بذل كردند ايشان بدرجه و پايه و منزلت بنزديك خداى تعالى بزرگوارترند و ايشان اند كه رستگاران و ظفريافتگان اند .
و اين آيت بامير المؤمنين لايقتر است از آنجا كه هيچ كس را آن درجه و منزلت نيست بنزديك خداى تعالى بعد از پيغمبر كه على را ، و رسول صلّى اللّه عليه و آله گفت : إنّ أحبّ النّاس الى اللّه يوم القيامة و أدناهم مجلسا إمام عادل ؛ و ازو عالمتر و عادلتر امامى نبود و رسول خداى در حقّ او و شيعهء او گفته است چنان كه جابر عبد اللّه انصارى روايت كرد كه :
علىّ و شيعته هم الفائزون ، امير المؤمنين علىّ بن ابى طالب صلّى اللّه عليه و آله و شيعهء او از جملهء رستگارانند نبينى كه چون او را ضربت زدند گفت : فزت و ربّ الكعبة ، آنگه خداى تعالى بيان حال ايشان كرد و گفت : خداى ايشان و پروردگار ايشان ايشان را بشارت ميدهد برحمتى و بخششى از خويشتن و رضا و خوشنوديى و بهشتهائى كه ايشان را در در آنجا نعمتى مقيم و جاويد باشد نه آنكه از ايشان منقطع گردد ايشان در آن بهشت و در آن نعمت خالد و جاويد باشند و بنزديك خداى تعالى مزدى عظيم و ثوابى بزرگ است .
[ سوره التوبة ( 9 ) : آيات 23 تا 24 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 23 ) قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشِيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ ( 24 )
عبد اللّه عباس گفت كه : چون خداى تعالى مؤمنان را فرمود كه : با رسول صلّى اللّه عليه و آله هجرت كنيد و از مكّه بمدينه رويد و ترك پدران و مادران و پسران و برادران و خويشان