[ سوره يونس ( 10 ) : آيات 71 تا 74 ]
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي وَ تَذْكِيرِي بِآياتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَ شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَ لا تُنْظِرُونِ ( 71 ) فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ( 72 ) فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَ جَعَلْناهُمْ خَلائِفَ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ ( 73 ) ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إِلى قَوْمِهِمْ فَجاؤُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ نَطْبَعُ عَلى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ ( 74 )
هم از سخن نوح پيغمبر است كه با قوم خود گفته است كه : اى قوم اگر شما برمىگرديد و وعظ و پند مرا نمىشنويد و قبول نمىكنيد نه آنست كه من بر اين دعوت كه شما را مىكنم و وعظ و پند كه شما را مىدهم اجرى و مزدى طمع ميدارم ؛ نه ، من از شما هيچ مزدى نمىخواهم كه مزد من جز بر خداى تعالى نيست و مرا فرمودهاند كه : من از جملهء مسلمانان و منقادان امر حق باشم و متابع رأى شما نشوم آنگه خداى باز نمود كه قوم با او چه كردند و او چه كرد گفت : قوم او را بدروغ داشتند و باور نداشتند و قصد كشتن وى كردند ما او را نجات داديم و كسانى را كه با وى در كشتى بودند و ايشان را خليفه كرديم يعنى باز مانده و قائم مقام ايشان گردانيديم و آن كافران را كه تكذيب كردند نوح را همه را غرقه « 1 » گردانيديم بطوفان عامّ پس بنگر تا عاقبت كار آنان كه ما ايشان را انذار كرديم و ايشان قبول نكردند بكجا رسيد و چگونه بود ؟ ! آنگه ما پس از نوح بفرستاديم پيغمبران را چون هود و صالح و ابراهيم و لوط و شعيب عليهم السلام ، ايشان بيامدند و قوم خود را بترسانيدند و آيات و دلالات و حجج و بيّنات اظهار كردند ايشان نيز همان كردند كه قوم نوح كردند از كفران و تكذيب ؛ و ايمان نياوردند به آنچه كافران پيشين آن را تكذيب كردند همچنان كه بر دل آنها مهر نهاديم يعنى بخذلان از سبب اصرار ايشان بر كفر و عصيان يا نشانى كرديم بر دلهاى ايشان تا علامتى بود مر ايشان را « 2 » همچنين مهر نهيم « 3 » بر دل آنها كه ظالمان و متعدّيان اند ؛ از فرمان ما درگذرند و از امر ما تجاوز كنند .
هامش
( 1 ) در بعضى نسخ و در تفسير ابو الفتوح ( ره ) « غرق » .
( 2 ) در بعضى نسخ : « فرشتگان را » .
( 3 ) در بعضى نسخ : « كنيم » ليكن در غالب نسخ : « نهاديم » .