رحمت كرد و آن را بخصب و نعمت باران مبدّل كرد
[ إِذا لَهُمْ مَكْرٌ ]
چون بر ايشان رحمت كرد بباران و خصب همى ناگاه بر عقب آن ايشان را مكرى بود ثابت و حاصل در طعن زدن در آيات ما و دشمنى و كيد كردن با رسول ما يعنى چون ما ايشان را نعمت كرامت كرديم مىبايست كه ايشان در برابر آن شكر گفتندى و در حمد افزودندى ايشان خود در آيات ما مكر كردند به آنكه استهزا و تكذيب كردند مقاتل حيان گفت : اين مكر آنست كه ايشان عند اين حال بگفتند كه : اين خير روزى است كه خداى تعالى بما داده است گفتند كه : سقينا بنوء كذا ، ما را بنو ، كذا يعنى بنوء عقرب و سرطان و مانند آن آب دادند و باريدن باران بنجوم حواله كردند و « نوء » برآمدن ستاره تا فرو شدن آن باشد چون ايشان مكر كردند خداى تعالى محمّد را بگفت كه : اى محمّد بگوى ايشانرا كه : خداى تعالى سريع مكرتر است و زود عقوبتتر و عقوبت را براى آن مكر خواند كه در برابر مكر ايشان بود براى ازدواج را ، و نيز براى آنكه صورت مكر دارد از امهال و استدراج چنان كه گفت :
« سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ » *
و جاى ديگر گفت :
« وَ أُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ » *
و سرعت مكر و عقوبت او آن بود كه ايشان را عقوبت و عذاب فرستد پيش از آنكه در اطفاى نور اسلام سعى كنند آنگه گفت :
[ إِنَّ رُسُلَنا ]
بدرستى كه رسولان ما يعنى فرشتگان كه موكّلند بر فرزندان آدم از نويسندگان مىنويسند آنچه ايشان ميكنند و ميگويند از باب مكر از كفر و استهزا و حوالت افعال خداى تعالى با نجوم .
[ سوره يونس ( 10 ) : آيات 22 تا 23 ]
هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ حَتَّى إِذا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَ جَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَ فَرِحُوا بِها جاءَتْها رِيحٌ عاصِفٌ وَ جاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ( 22 ) فَلَمَّا أَنْجاهُمْ إِذا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ إِلَيْنا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 23 )
قديم تعالى درين آيت تذكير نعمت خود كرد با بندگان خويش و گفت :
اوست آنخدائى كه ميبرد شما را در بيابان و دريا در خشگى و ترى بتمكين و اقدار