[ سوره يونس ( 10 ) : آيات 7 تا 10 ]
إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها وَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ ( 7 ) أُولئِكَ مَأْواهُمُ النَّارُ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 8 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ( 9 ) دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 10 )
آنان كه ثواب ما اميد ندارند و از عقاب ما نترسند و بعث و نشور ايمان نيارند ، و ديدن و رسيدن بكتاب و حساب ما قبول نكنند و بزندگانى دنيا راضى شوند و به دنيا ساكن و آرميده گردند و دل بر دنيا نهند و اعتماد بر وى كنند و از آيات و حجج و دلالات ما و قرآن و شرايع اسلام غافل و بى خبر باشند ايشان آنانند كه مأواى ايشان دوزخ است بسبب آنچه كرده باشند ،
[ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ]
امّا آنان كه بگرويدند و بخداى و رسول ايمان آوردند و عمل صالح كردند و كار نيكو كردند خداى تعالى ايشان را هدايت كند يعنى ثواب و جزا دهد و ببهشت راه دهد بجزاى ايمان ايشان و بسبب كردار ايشان ببهشتى كه در زير بناهاى آن جويهاى آب ميرود ببهشتى مقيم و نعمتى دائم كه فنا و زوال بوى راه نيابد مجاهد گفت :
يهديهم بالنّور الى « 1 » الصراط ، در خبر است كه رسول صلّى اللّه عليه و آله جبرئيل را گفت : كيف تجوز امّتى على الصراط ، امّت من بر صراط چون گذرند ؟ - جبرئيل رفت و باز آمد و گفت : خدايت سلام مىرساند و ميگويد : انّك تجوز الصّراط بنورى ، و علىّ بن ابى طالب تجوز الصّراط بنورك ، و امّتك تجوز الصّراط بنور علىّ فنور امّتك من نور علىّ و نور علىّ من نورك و نورك من نور اللّه ، گفت : تو بر صراط بنور من گذرى ، و علىّ بن ابى طالب بنور تو گذرد ، و امّت تو بنور على گذرند ، پس نور امّت تو از نور على باشد ، و نور على از نور تو باشد ، و نور تو از نور خداى تعالى .
هامش
( 1 ) هكذا در بعضى نسخ و ليكن در بعضى نسخ و در تفسير ابو الفتوح « على » .