اين كتاب را اى كه توريت را و آنچه اندران برآيد كاربند باشيد مردانه اندران ايستيد و روز و شب اندران كنيد
وَ اسْمَعُوا
اطيعوا اى كه فرمانبردار باشيد « 1 » و گوش به فرمان داريد
قالُوا سَمِعْنا وَ عَصَيْنا
اى سمعنا الآن و عصينا من قبل گفتند جهودان يا رب فرمان برداريم گوش به فرمان نهاديم اكنون كه اين كوه بر سر ما بداشتى و عصينا هرچند كه پيش ازين در تو عاصى بوديم .
خواجهى امام گفت - رضى اللّه عنه - شايد بود معنى آيت آن باشد كه پدرانتان گاهى گفتند فرمان برداريم ، و باز گاهى گفتند فرمان نبريم ، و گوساله را معبود گرفتند و اللّه اعلم
وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ
اى تشرّب و دخل فى قلوبهم « 2 » افئدتهم حب العجل گفت اندر خورد و جاى گرفت در دلهاى ايشان [ 28 ] دوستى گوساله و پرستيدن آن
بِكُفْرِهِمْ
اى عقوبة بكفرهم گفت اين همه پاداش ايشان بود بدانكه ايشان كفر را اختيار كردند
قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
( 87 ) قل يا محمّد بئس الايمان ايمان يأمركم بالكفر ان كنتم مؤمنين على زعمكم گفت اگر بدين چه شما مىگوييد كه ما مؤمنيم راست گوييد ، بد ايمانا كه ايمان شماست كه مر شما را به پيامبر كشتن فرمايد و گوساله پرستيدن فرمايد اگر شما مؤمنيدى اينچنين نه كنيدى
قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ
قل يا محمّد صلّى اللّه عليه و سلّم ان كانت الجنّة خالصة لكم
عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً
مّن دون النّاس گفت بگوى يا محمد اگر بهشت جاودان در حكم خداى عز و جل چنانست كه آن مر شما راست خاصگى
مِنْ دُونِ النَّاسِ
بى از ديگر
هامش
( 1 ) . حاشيه : و چشم .
( 2 ) . در بسيارى موارد « اى » تفسيرى ميان جملهها لازم است و چنان مىنمايد كه حذف شده است .