لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ
هرآينه كه مىدانند كه اين قبله قبلهى حق است و اين فرمان ترا از خداوند تعالى است ازيرا كه ايشان اندر توريت يافتهاند كه اين رسول آخر الزمانى « 1 » به دو قبله نماز كند
وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
« 2 » ( 139 ) و ليس اللّه بساه عمّا تعملون گفت نه چنان كه خداوند تعالى از كردهاى شما بىآگاهى است ، و يا خبر ندارد كه شما چه [ 86 ] مىكنيد
وَ لَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
و لئن جئت الى الّذين اعطوا الكتاب يعنى التّورية و الانجيل
بِكُلِّ آيَةٍ
علامة طلبواها منك على صدق دعواتك گفت اگر به يارى به سوى اين جهودان و ترساآنكه علم توريت « 3 » و انجيل يافتهاند « 4 » چون كعب اشرف و ياران اوى بكلّ ءاية به هرنشانيى كه از تو مىدرخواهند بر راستى دعوى تو
ما تَبِعُوا قِبْلَتَكَ
ما صلّوا الى قبلتك و ما دخلوا فى دينك . اگر چه آيت و نشانى نمايى مريشان را ، نه اندر دين تو درآيند و نه به قبلهى تو نماز كنند
وَ ما أَنْتَ بِتابِعٍ قِبْلَتَهُمْ
و لست ايضا انت بمصلّى الى قبلتهم . گفت نه چنان كه هرگز تو نيز به قبلهى ايشان نماز كنى و يا به دين ايشان اندر آيى
وَ ما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ
و ليست اليهود بمصلّى الى قبلة النّصارى و ليست النّصارى بمصلّى الى قبلة اليهود و نه هرگز جهودان به قبلهى ترساآن نماز كنند ، و نه « 5 » ترساآن هرگز به قبلهى جهودان نماز كنند
وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ
و لئن دخلت فى دينهم او صلّيت الى قبلتهم
مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ
هامش
( 1 ) . حاشيه : ذو قبلتين بود ( بعد از آخر الزمانى ) .
( 2 ) . اصل : تعملون .
( 3 ) . اصل : تورية .
( 4 ) . چون : بالاى سطر است .
( 5 ) . اصل : « نه » تكرار شده است .