محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بنده و فرستادهء او ، پايان پيامبران است ، و حجّت خدا بر همهء جهانيان .
تصديقكنندهء همهء رسولان نخستين ، و به مؤمنان مهرورز و مهربان بود ، و خدا و فرشتهها بر او و بر خاندان او صلوات فرستادند .
امّا بعد ، اى مردم همانا ستم و تجاوز ، صاحبان خود را به دوزخ مىكشند ، و نخستين كسى كه بر خدا ستم كرد عناق دختر آدم عليه السّلام ، بود و نخستين كشته خشم خدا عناق بود كه يك جريب بود در يك جريب زمين را نشيمن خود مىداشت ، و داراى بيست انگشت بود كه در هر انگشتى دو ناخن همچون داس داشت . و خداوند عزّ و جل بر او شيرى مسلّط كرد همچون فيلى و گرگى به مانند شترى و كركسى به بزرگى استرى كه او را كشتند ، و محققا خداوند پيشگان را ، در بهترين و ايمنترين وضعى كه داشتند بكشت ، از هامان جان گرفت و فرعون را نابود كرد و عثمان هم كشته شد .
گرفتارى شما به وضعى برمىگردد كه در آن روز خداوند ، پيامبر خود را برانگيخت .
سوگند بخدايى كه او را به راستى برانگيخت ، درهم شويد و كاملا غربال گرديد ، و همچون ديگى كه بر سه آتش باشد ، با چوبهء آزمايش شما را زير و رو كنند و از اين رو به آن رو بگردانند و به هم آميزند تا آنكه زيرترين شما بر فراز آيد و فرازترين شما زيرتر از همه گردد ، و بايد پيشتازانى به جلو روند كه عقب نگاهداشته شدهاند ، و عقب نگاهداشته شوند كسانى كه پيش افتاده بودند .
به خدا سوگند به اندازهء يك نقطهء خال ، چيزى بر من پوشيده نيست ، و حتى يك بار هم دروغ نگفتهام ، و من به اين مقام و اين روز خبر داده شدهام . همانا خطاها مانند اسبهاى چموش و سركشى هستند كه اهل آنها را ، بر آن سوار كرده و لگام از آن برگرفته شده تا آنجا كه سوار خود را به دوزخ برد . همانا تقوى در هر چيزى ، مانند مركبى است رام ، كه اهل آن را بر آنها سوار كنند و مهارشان را به دست سواران مىدهند و به اختيار خود آنها را مىرانند تا آنكه سواران خود را به بهشت مىرسانند . درهاى بهشت به روى آنان باز است و بوى آن را مىشنوند و نسيم خوش آن را در مىيابند و به آنها گويند : درآييد با سلامتى و آسودگى .
بهشت كافى (ترجمه روضه كافى) (فارسى) — صفحة 99
مساهمون: آژير
ص٩٩