خواهد آورد .
آنچه از دنيا روى گرداند و پشت كرد و رفت ، ديگر اميدى در برگشت آن نيست و كسى نمىداند كه آنچه از آن آيد چيست تا انتظار آن را بكشد . در پى آسايش آن بلا ، و ماندگارى آن فنا است . شادمانى آن به حزن آميخته است و ماندگارى در آن با ضعف و سستى ، همراه . دنيا چونان باغى است كه چراگاهش سرسبز و آباد است ، و هر كس آن را ببيند در شگفت آيد ، آبش خوشگوار است و خاكش پاك ، ريشهء درخت و گل و گياهش نم و رطوبت را به خود كشيده تا هر گاه گياه به پختگى دست يازيد و شاخههاى آن اعتدال يافت ناگاه طوفانى بوزد و برگهايش را پرپر كند و بر زمين ريزد و هر چه به رشتهء زيبايى درآورده از هم بپاشاند چنان كه خداوند مىفرمايد :
هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ وَ كانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً
« 1 » .
پس دنيا را چنان بنگريد كه شما را بسيار شگفت زده مىكند اما اندك سودى به شما رساند .
خطبهء امير المؤمنين عليه السّلام معروف به خطبهء وسيله
[ 4 ] جابر بن يزيد مىگويد : بر ابو جعفر عليه السّلام وارد شدم و عرض كردم : اى فرزند پيامبر ! اختلاف شيعه در مذاهب گوناگون مرا گداخته است . پس حضرت فرمود : اى جابر ! آيا تو را به مفهوم اختلاف آنها و خاستگاه اين اختلاف و جهت پراكندگى مسلمانان آگاه نسازم ؟
عرض كردم : آرى اى فرزند پيامبر . فرمود : اى جابر ! اگر آنها به راه جدايى و اختلاف رفتند تو راه اختلاف مپوى . اى جابر ! منكر امام زمان عليه السّلام همچون منكر پيامبر است در زمان حياتش . اى جابر ! گوش كن و در ياد نگهدار . عرض كردم : اگر بخواهيد چنين كنم .
فرمود : گوش دار و در ياد نگهدار ، و تا آنجا كه مركبت مىرود آن را به ديگران برسان . همانا امير المؤمنين عليه السّلام هفت روز پس از رحلت پيامبر ، پس از فراغت از گردآورى و تأليف
هامش
( 1 ) بادها پراكندهاش كردند ، و خداست كه همواره بر هر چيزى تواناست . ( سورهء كهف / آيهء 45 ) .