كه قوم خود را براى جنگ با دشمن فرا بخوان كه من قطعا ياريتان خواهم رساند . آن پيامبر ايشان را دعوت كرد و آنها به دو گفتند : تو به ما وعدهء پيروزى دادى ولى چيرگى نيافتيم . خداى عزّ و جلّ بدان پيامبر وحى كرد كه اينها يا بايد به جنگ با دشمن تن دهند و يا آتش دوزخ را براى خود برگزينند . عرض كرد : پروردگارا ! جنگ با دشمن نزد من محبوبتر است از رفتن به دوزخ ، پس آنها را براى ستيز فراخواند و سيصد و سيزده نفر به شمارهء اهل بدر دعوت او را پذيرفتند و آن پيامبر ايشان را به رويارويى دشمن آورد ، و اين بار هنوز شمشيرى به كار نزده و نيزهاى نكشيده بودند كه خداى عزّ و جلّ فتح را بهرهء ايشان ساخت .
فوائد زكام
[ 577 ] از امام صادق عليه السّلام روايت كنند كه فرمود : رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم چنان بود كه خود را از زكام درمان نمىكرد و مىفرمود : هيچ كس نيست مگر آنكه رگى از بيمارى خوره دارد و چون زكام شود ريشهء آن بيمارى را خشك كند .
[ 578 ] هشام بن سالم از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود : زكام لشكرى است از لشكريان خداوند عزّ و جلّ كه آن را به سوى بيمارى و درد گسيل مىدارد تا آن را از ميان ببرد .
[ 579 ] و نيز از آن حضرت عليه السّلام از پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت شده كه فرمود : هيچ يك از فرزندان آدم عليه السّلام نيست جز آنكه در او دو رگ قرار دارد : رگى در سر است كه بيمارى خوره را تحريك مىكند و رگى در تن است كه بيمارى پيسى را تحريك كند ، و چون آن رگى كه در سر است تحريك شود خداى عزّ و جلّ زكام را بر آن مسلّط سازد تا آن دردى كه در آن است بيرون ريزد ، و چون آن رگى كه در تن است تحريك شود خداوند دملها را بر آن مسلّط كند تا آن دردى كه در آن است بيرون آرد و لذا هر زمان فردى از شما به زكام مبتلا شد و دملهايى در تن خود ديد ، بايد خداى عزّ و جلّ را به سبب تندرستى سپاس گزارد ، و نيز فرمود : زكام همان رطوبتهاى زيادى سر است .