تفسير آيهء 89 سورهء بقره در بيان امام صادق عليه السّلام
[ 482 ] اسحاق بن عمار مىگويد : تفسير اين آيهء شريفه را :
وَ كانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ
از امام صادق عليه السّلام پرسيدم . حضرت فرمود : در فاصلهء زمانى مانند محمّد و عيسى - كه درود فراوان بر آنان باد - جماعتى مىزيستند كه بت پرستان را به ظهور پيامبرى تهديد مىكردند و مىگفتند : هر آينه پيامبرى بيايد بتهاى شما را تكه تكه كند و با شما چنين و چنان كند ، و چون پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ظهور كرد آنها به دو كفر ورزيدند .
پنج نشانه پيش از قيام امام قائم عليه السّلام
[ 483 ] عمر بن حنظله مىگويد : از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود : پيش از قيام حضرت قائم عليه السّلام ، پنج نشانه بيايد : صيحهء آسمانى ، خروج سفيانى ، خورشيد گرفتگى ، كشته شدن نفس زكيه و خروج يمانى . من عرض كردم : قربانت گردم ، اگر فردى از خاندان شما پيش از ديده شدن اين نشانهها خروج كند ما هم با او همراهى كنيم ؟ فرمود : نه ، و چون فردا رسيد اين آيه را براى آن حضرت تلاوت كردم :
إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ . . .
مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ
« 1 » ، و به حضرت عرض كردم : آيا اين همان صيحهء آسمانى است ؟ حضرت عليه السّلام فرمود : بدان كه اگر آن مىبود گردن دشمنان خدا در برابر آن خضوع مىيافت .
نداى آسمانى ، نشانهء حتمى ظهور
[ 484 ] محمّد بن على حلبى مىگويد : از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه فرمود : اختلاف بنى عباس از نشانههاى حتمى است و نداى آسمانى از نشانههاى حتمى است و خروج
هامش
( 1 ) « اگر بخواهيم بر ايشان نشانهاى از آسمان نازل كنيم كه گردنهايشان در برابر آن خاضع گردد » ( سورهء شعراء / آيهء 4 ) .