اندام على عليه السّلام نيز مانند آن را بپوشاند و سپس ما را دعوت كنند و رسيدگى به حساب مردم را به ما واگذارند ، و به خدا سوگند كه ما بهشتيان را به بهشت و دوزخيان را به دوزخ درمىآوريم ، و سپس پيامبران دعوت مىشوند و آنها در دو صف در عرش الهى به صف مىايستند تا ما از حسابرسى مردم آسوده شويم ، و چون بهشتيان به بهشت و دوزخيان به دوزخ روند ، ربّ العزّه على عليه السّلام را بفرستد تا بهشتيان را به منزل خود درآورد و همسرانشان را بر ايشان تزويج كند ، و به خدا سوگند كه على عليه السّلام همان است كه بهشتيان را تزويج كند و اين كار كس ديگرى جز او نباشد . اين كرامتى است كه خداوند عزّ و جل به او ارزانى داشته و فضيلتى است كه خداوند ، به دو ارمغان كرده و به دو منّت نهاده است و به خدا هموست كه دوزخيان را به دوزخ درآورد و اوست كه درهاى بهشت را به روى بهشتيان به هنگام ورود ايشان مىبندد ، زيرا درهاى بهشت و دوزخ به دو سپرده شده است .
نقش دوستى على عليه السّلام و حضرت فاطمه عليها السّلام در معاشرت با مردم
[ 155 ] عنبسه به نقل از امام صادق عليه السّلام مىگويد : از آن حضرت شنيدم كه مىفرمود : با مردم معاشرت كنيد كه اگر دوستى على عليه السّلام و فاطمه عليها السّلام در نهان براى شما سودى ندهد در آشكار هم سودى نخواهد داشت .
نهى از بردن نام على عليه السّلام و فاطمه عليها السّلام در ميان مخالفان
[ 156 ] امام صادق عليه السّلام مىفرمايد : بپرهيزيد از اينكه نام على عليه السّلام و فاطمه عليها السّلام را [ در ميان مخالفان ] ببريد ، زيرا در ميان [ اين ] مردم چيزى منفورتر از نام على و فاطمه عليهما السّلام نيست .
امر به شتاب فلك براى نابودى دولت يك قوم
[ 157 ] جابر به نقل از امام باقر مىگويد كه فرمود : همانا خداوند والانام هر گاه ارادهء نابودى دولت قومى را كند فلك را بفرمايد تا شتاب بيشترى گيرد تا به مقدارى كه