باشند تا جسمشان برانگيخته شود .
[ 58 ] هشام بن سالم به نقل از امام صادق عليه السّلام مىگويد : شنيدم كه مىفرمود : رأى و رؤياى مؤمن در آخر زمان بر هفتاد جزء از اجزاء نبوّت قرار دارد .
[ 59 ] امام رضا عليه السّلام فرمود كه : چون پيامبر خدا صبح مىكرد به يارانش مىفرمود : آيا مژده دهندگانى هست ؟ و مقصود ايشان خواب و رؤيا است .
[ 60 ] امام باقر عليه السّلام فرمود كه : مردى از پيامبر عليه السّلام مفهوم اين آيهء شريفه را :
لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
« 1 » جويا شد . حضرت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود : مقصود رؤياى حسنهاى است كه مؤمن مىبيند و در دنيا با آن بشارت داده مىشود .
[ 61 ] سعد بن ابى خلف از امام صادق عليه السّلام روايت مىكند كه فرمود : رؤيا بر سه گونه است : مژده از سوى خدا براى مؤمن ، آژير و هراس از سوى شيطان ، و خوابهاى پريشان كه آن را اضغاث احلام مىنامند .
[ 62 ] ابو بصير مىگويد : به امام صادق عليه السّلام عرض كردم : قربانت گردم آيا خواب راست و دروغ از يك جا برمىآيند ؟ فرمود : همين طور است ، اما خوابهاى دروغ و پريشان را آدمى در آغاز شب مىبيند آن هم در حكومت سركشان تبهكار ، و اين همان است كه در خيال آدمى تجسّم مىيابد و دروغ و پريشان است و خيرى در آن نهفته نيست ، در حالى كه خواب راست پس از سپرى شدن دو سوم شب پديد آيد كه اين هنگام آمدن فرشتهها و پيش از سحر است و اين گونه خواب صادق باشد و ان شاء اللَّه تخلف ندارد مگر اينكه فرد جنب يا بىوضو خوابيده باشد و به درستى خدا را ياد نكرده باشد كه در اين صورت خواب پريشان از كار درآيد و دير تحقق مىيابد .
حديث در اينكه بادها از كجا برمىخيزند
[ 63 ] ابو بصير مىگويد : از امام باقر عليه السّلام پيرامون بادهاى چهارگانه : شمال ، جنوب ، صبا
هامش
( 1 ) « در زندگى دنيا مژده براى آنان است » ( سورهء يونس / آيهء 64 ) .