28 . گزيدهاى از جاويدان خرد گنجور پسر اسفنديار . تأليف مسكويه رازى ، كه به عربى است « 1 » .
29 . شوقنامه عباسى . به فارسى است در گزارش ابياتى از مثنوى معنوى به نام شاه عباس صفوى ( 1077 - 1052 ) نوشته شده است . نام كتاب و نگارنده و كسى كه كتاب به او هديه شده ( شاه عباس صفوى ) در ديباچه آمده است « 2 » . در الذريعه ذيل معرفى كتاب منطق مؤلف از آن نام برده شده است : شوقنامه عباسى فى شرح المثنوى المعنوى « 3 » .
30 . نزهة الزاهدين و تحفة العابدين . شيخ آقا بزرگ اين را با ظنّ و ترديد به على قلى بن قرچغاى خان نسبت مىدهد و مىگويد : مؤلف اسم خود را در كتاب ذكر نكرده است ولى در مواضعى از خود به « اين شكستهء بيچاره » تعبير كرده است و جنب اين عنوان را با انگشترى با نقش « على قلى » مهر كرده است . وى مىگويد به نظر مىرسد كه اين كتاب تأليف على قلى بن محمد معاصر صاحب رياض العلماء باشد . اما چون در حواشى اين كتاب مطالبى از جواهر خزائن السلطان نقل كرده و آنگاه زير نام كتاب نام على قلى را مهر زده است ، اين ظن به قوت خود باقى است كه شايد مراد كتاب خزائن جواهر القرآن مذكور باشد « 4 » .
31 . كمال محمدى . كتاب يا رسالهاى است كه شيخ آقا بزرگ مىگويد : اين كتاب تأليف على قلى خان بن قرچغاى خان است كه صاحب رياض العلماء او را در كتابش ياد كرده است . اما در رياض العلماء نامى از على قلى خان بن قرچغاى نيامده است . به نظر مىرسد كه شيخ آقا بزرگ تهرانى در اينجا ميان او و همنام او على قلى بن محمد خلط و اشتباه كرده است . لذا صحت انتساب يا عدم انتساب اين كتاب به مؤلف احياى حكمت براى ما مستند و معلوم نيست « 5 » .
هامش
( 1 ) . همان ، ج 16 ، ص 566 .
( 2 ) . فهرست كتابخانه ملك ، ج 7 ، ص 211 ، ش 6 از مجموعه 1027 - 4097 .
( 3 ) . الذريعه ، ج 23 ، ص 53 .
( 4 ) . همان ، ج 24 ، صص 117 و 118 ، ش 601 .
( 5 ) . همان ، ج 18 ، ص 137 ، ش 1095 .