سودايى كه از نفس سودا متولد شده باشد و گاه باشد كه سوداى صرف متولد ممتزج باشد با ديگر اخلاط امتزاجى كه باتحاد انجاميده باشد * و گاه باشد كه با مادها بادها باشد خواه ان بادها از سودا متولد شده باشد خواه از اخلاط و رطوبات ديگر و گاه باشد كه با مائيه باشد هيچ ماده از موادان مقدار اختلاف و اقسام ندارد كه سودا و از نيست كه گفتهاند الجنون فنون چون از اين خلط متولد مىشود و ببايد دانست كه اين مرض گاه بر سبيل سراية پيدا مىشود و اقوى انواع سرايه انست كه ان مباشره واقع شود بعد از ان آنچه در حمام واقع شود چون بخارات بدن مريض كه متكيت بكيفيت رديّه است در حمام بسيار بيرون مىآيد و از ممر استنشاق و دخول در مسام در ظاهر و باطن تاثير عظيم مىكند و اگر اتفاق افتد كه در موضعى كه مريضى نشسته باشد بنشيند اثر عظيمتر باشد و اگر داند و مطلع شود اثر ان همه عظيمتر باشد و گاه باشد به مجرد زخم يتغى كه سر تراشيده باشند بان تيغ صاحب اين مرض را حادث شود و اين حال اگرچه محل استبعاد است اما مشاهده است
آتشك ( فارسى ) — صفحة 11
مساهمون: عماد الدين محمود بن مسعود شيرازى
ص١١