كه اگر قابل اصلاح باشد در اصلاح بكوشند و اگر نباشد بذيل عفو و اغماض بپوشند و التوفيق من الله تبارك و تعالى
[ در تعريف مرض آتشك ]
ببايد دانست كه اين مرض را اقسام مبتلينه هست چنانچه متعذر است كه آن را در حدى واحذ ارتباط دهند اما بحسب الامكان در تعريف او كلامى كه موافق فواعد كلى اين فضمت بياوريم و التوفيق من الله وحده بدانكه در باب جدرى گفتهاند كه فضلات طمثى كه با خون و رطوبات بدنى آميخته و مختلطست در وقتى كه مغمور رطوبات صالحه است طبيف از ان اذيتى و خوفى نيست متوجه دفع ان نمىشود پس اگر رطوبات صالحه صرف اجزاى بدن و نمو شود فضلات طمشى فساد آن اين هنگام ظاهر مىشود و طبيعت آن را دفع مىكند يا آنكه بواسطه رداءة اخلاط فاسده جمع شود در عروق و طبيعتى كه حامى رطوباتست خون را غليانى مىدهد كه از اين غليان فاسد و غير فاسد جدا شود فاسد را دفع مىكند و جدرى حاصل مىشود و گاه باشد كه فساد موجب شود جهة آنكه هوا را تأثير داخلى و خارجى هست از رهگذر تنفس و استنشاق و دخول در مسامات بدنى پس فساد هوا در رطوبات بدنى تاثير مىكند