الباب الرابع كم « 1 » هى أصناف النّقرس ؟
النقرس بالجملة يحدث عن فضل يجتمع فى البدن ، و الفضول المجتمعة فى البدن مستقرها الدّم ، و الدّم الذى قد خرج مزاجه عن الاعتدال ، لا يخلو « 2 » من أن يكون قد غلب عليه المرار الأصفر و المزاج الأصفر ، فصار به محتدّا مرّيّا . ( أو ) « 3 » أن يكون قد غلب عليه البلغم ، فصار به غليظا نيئا « 4 » بلغميا . فيحدث عن هذين الصنفين من أصناف الدّم ، صنفان من النقرس أحدهما يكون الفضل ، الذى قد لحج فى القدمين فيه ، مرّيّا . و الآخر يكون الدّم الذى ملأ « 5 » أوعية القدمين ، بلغميا غليظا .
و قد يكون صنف ثالث من النقرس إذا كان القدمان ضعيفين ، و كان الدّم فى البدن كثيرا متزايدا ، و كانت أعضاء البدن متساوية القوة . فانّ من هذه الحالة ينصب إلى القدمين - لضعفهما - دم كثير « 6 » ، فيحدث بكثرته فيهما « 7 » أيضا ، ألما نقرسيّا ؛ و إن لم يكن الدّم فى جوهره بلغميّا مرّيّا ، و لا محتدّا غليظا « 8 » .
و نحن واصفون دلائل هذه الأصناف من النقرس فيما « 9 » يستأنف إن شاء اللّه .
هامش
( 1 ) خ : لم .
( 2 ) خ : يخلوا .
( 3 ) - خ ( و لا يستقيم بدونها سياق العبارة ) .
( 4 ) خ : نبا .
( 5 ) خ : أملا .
( 6 ) خ : لير .
( 7 ) خ : فيها .
( 8 ) خ : غليظا مريا و لا محتدا بلغميا ( و هو بموضع خاطئ فى العبارة . . لاحظ بداية الفصل ) .
( 9 ) خ : فيما !