. . . . . . . . . .
شرح
ولا يسجدان ولا يركعان فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما إيماء برؤسهما الحديث « 1 » ورواية محمد بن علي الحلبي عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - في رجل أصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه إلا ثوب واحد وأصاب ثوبه منى قال : يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا فيصلى ويومئ إيماء . « 2 »
ورواية سماعة - الموثقة - قال : سألته عن رجل يكون في فلاة من الأرض وليس عليه إلا ثوب واحد وأجنب فيه وليس عنده ماء كيف يصنع ؟ قال : يتيمم ويصلى عريانا قاعدا يومئ إيماء . « 3 » هذا على ما رواه في الكافي ورواه الشيخ عن الكليني مثله ولكن الشيخ رواه بنفسه وذكر بدل « قاعدا » قائما . « 4 » وغير ذلك من الروايات الظاهرة في تعين الجلوس كرواية أبي البختري الآتية في كيفية صلاتهم من حيث الركوع والسجود .
وطائفة ثانية ظاهرة في تعين القيام مثل :
صحيحة علي بن جعفر عن أخيه موسى - عليهما السّلام - قال : سألته عن الرجل قطع عليه أو غرق متاعه فبقي عريانا وحضرت الصلاة كيف يصلى ؟ قال : ان أصاب حشيشا يستر به عورته أتم صلاته بالركوع والسجود ، وان لم يصب شيئا يستر به عورته أومأ وهو قائم . « 5 »
ورواية عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - أنه قال في حديث : وان كان معه سيف وليس معه ثوب فليتقلد السيف ويصلى قائما . « 6 »
هامش
( 1 ) الوسائل أبواب لباس المصلي الباب الخمسون ح - 6 .
( 2 ) الوسائل أبواب النجاسات الباب السادس والأربعون ح - 4 .
( 3 ) الوسائل أبواب النجاسات الباب السادس والأربعون ح - 1 .
( 4 ) الوسائل أبواب النجاسات الباب السادس والأربعون ح - 3 .
( 5 ) الوسائل أبواب لباس المصلي الباب الخمسون ح - 1 .
( 6 ) الوسائل أبواب لباس المصلي الباب الخمسون ح - 4 .