ظاهر معنى آيه اين است كه اگر اهل كتاب ايمان بياورند به محمّد و بپرهيزند ، هر آينه خواهيم پوشانيد از ايشان گناهانشان را و هرآينه داخل مىسازيم ايشان را در بهشتهاى نعمت » .
« وَ لَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ . »
« 1 »
و اگر اينكه ايشان بهپا دارند يعنى قيام نمايند به احكام اين دو كتاب تورات و انجيل را و آنچه نازل شده است به سوى ايشان از پروردگارشان هرآينه خواهند خورد ، يعنى وسعت خواهيم داد در عيش ايشان به جارى شدن بركات از آسمان و زمين ، از بالاى سرشان از پايين پاهايشان ، پس معلوم است اينكه هركه بوده باشد از براى خدا مىباشد ، خدا از براى او و وارد شده است از او ( صلى اللّه عليه السلام ) :
« انّك لن تجد فقد شىء تركته للّه » .
يعنى :
« به درستى كه تو نخواهى يافت فاقد شدن چيزى را كه ترك كرده [ اى ] آن را از جهت خدا » .
يعنى :
« نمىيابى از براى آن رنجى و نه اندوهى را و به تحقيق گشوده است خدا به سبب پيغمبران باب پيروى كردن را . »
پس سليمان ( عليه السلام ) چون مشغول داشتند او را اسبها ، از خدا روى كرد كه قطع مىنمود ساقها و گردنهايشان را و محض رضاى خدا كرد عمل را ، پس عوض داد خدا اطاعت باد را از براى او صبح كردن آن باد يك ماه و شام كردن آن يك ماه .
و پيغمبر ما ( صلى اللّه عليه و سلّم ) چونكه خارج شد از اهل خود و دورى كرد ديار خود را ، پس عوض داد او را خدا ، آنچه را كه مخفى نيست و صحابه نيز چنين هستند .
و هلهمّ جرّا « 2 »
به سوى غير آن از پيغمبران و صالحان .
هامش
( 1 ) . قرآن ( كتاب دينى مسلمانان ) - مائده : 66 .
( 2 ) . و غيره ، و از اين قبيل . ( فرهنگ معاصر عربى - فارسى ، 787 ) .