باب دهم در بيان صحبت و طوى « 1 » و تعظيم ايشان
همچون « 2 » طوى و صحبت خطائيان در عالم كس نشان نداده « 3 » ، زيرا كه چون مجلس آراسته كنند خواه در باغ ، خواه در حولى ، درختهاى روان پرورده در ظرفها « 4 » بعضى پرگل و بعضى پر « 5 » ميوه بىعدد حاضر سازند و به ترتيب بنهند و در شيب « 6 » آن درختان شيرهها « 7 » برپاى سازند و در روى آن شيرهها انواع نعمت و دعوت برچينند و آراسته سازند و صندليهاى زرنگار در دو طرف آن شيرهها درچينند و خوبان خطاى در آن صندليها صف صف بنشينند ، و از طرفى انواع سازندهها و خوانندهها بنشينند صف صف ، هركس به جنس خود « 8 » به ساز و صحبت مشغول . سازندهها و خوانندهها اكثر دختران بكر « 9 » باشند و آن پيشهء خوبان است و اگر خوب نباشد برو تعليم نكنند « 10 » ، از براى آنكه اهليت هر كار را در ذات آنكس ملاحظه مىكنند و بعد از آن تعليم مىكنند « 11 » .
و آن سازندهها به سازندگى و خوانندگى مجلس را گرم سازند و گروه
هامش
( 1 ) - سها : توى ( در همه موارد )
( 2 ) - سها : و چون
( 3 ) - ق : داده
( 4 ) - سها :
ظرف
( 5 ) - سها : در
( 6 ) - سها : شيو
( 7 ) - ن : شيرها
( 8 ) - س 609 : هركس به جنس خود صف صف بنشينند و به ساز و صحبت
( 9 ) - سها : باكره
( 10 ) - سها :
نگويند
( 11 ) - سها : « و بعد از آن تعليم مىكنند » ندارد .