و المخالفة ، و ظهر لنا ذلك كلّها بالآثار و الاحاديث الائمة الهداة . . . الطاهرة الباهرة ، و الصلاة و السلام على من لبّى [ دعوة ربّه ] و حجّ بالرضا و الطاعة ، [ و على ] « 7 » المصطفى هو خير البريّة و على أخيه و وصيّه و صفوه ، علىّ أمير المؤمنين هو مظهر شريعة النبويّة و على آله و أولاده ، الذين هم سادات جميع الأمّة و شفعاء يوم القيامة .
در حمد
به نام خداوند بيت الحرام * كه لطفش بود بر خلايق تمام
خدايى كه ركن و مقام آفريد * كه عرفات و زمزم تمام آفريد
كه مشعر ، منا ، آسمان آفريد * زمين آفريد و زمان برگزيد
بود وحده لا شريك آن كريم * رحيم و حكيم و علىّ العظيم
در نعت پيغمبر
نبىّ آن كس است ، آن فرستاده است * همه جاه و عزّت به او داده است
ز آدم بُدند انبيا تا مسيح * همه بر حق و برقرار و صحيح
محمد بُوَد خاتم الانبيا * كه اين شمس باشد همه نجمها
شه انبياء سيّد المرسلين * محمّد رسول جهان آفرين
هزاران درود و هزاران سلام * ز ما بر محمّد عليه السلام
كه بر آل پاكش هزار آفرين * كه هم طيبيناند و هم طاهرين
در نعت وصىّ
وصىّ محمّد امير عرب * علىّ ولىّ ، قدرت عين ربّ
نبىّ كرد آن را وصى ، آن كس است * مرا و جهان را وصىّ آن بس است
على پادشاه زمين و زمان * على جان احمد شه دو جهان
بود زوج زهرا بو آل رسول * عدويش بود خوار و زار و ملول
هامش
( 7 ) . در اين سه مورد به اندازه سه يك يا دو كلمه سياه شده است . داخل كروشه حدسى است .