من نتوانستم معناى كلمه قنديل را پيدا كنم ، ولى گمان دارم كه از كانديل لافتى « 1 » اشتقاق يافته است . لغت مزبور را مسيحيان يونانى ( ارتدكسها ) به متصديان مشاغل در معابد خود اطلاق مىكنند . لغت قنديل « 2 » در زبان فرانسه شاندل « 3 » و در تمام السنه ديگر اروپايى نيز تحريرهاى مشابهى دارد ، و معناى واحدى را مىرساند . ايرانيان متصديان قناديل را قنديلچى مىنامند كه ما به يونانى « كانديل لافتى » آورديم .
بر طارمى مزار نوشتههايى آويخته شده است . اينها عبارت از ادعيه و اذكارى است كه با آب طلا به روى صفحات دباغى شده ضخيمى به قطر اوراق بزرگ كاغذى نگاشته شده است و مخصوص حضرت معصومه عليها السّلام و خاندان مبارك ايشان مىباشد .
صفحهاى كه در مقابل مدخل ، روبروى واردين قرار دارد ، زيارتنامه زايرين اين بارگاه معلى به شمار مىرود . هر زايرى هنگام ورود سه بار بر آستان مبارك و نرده مزار بوسه مىزند ، سپس راست مىايستد و به مزار مبارك نگاه مىكند . آنگاه ملايى « 4 » كه يكى از خدمتگزاران دائم آستان مباركه است ، به نزديك زاير مىآيد و كلمه به كلمه وى را به قرائت زيارتنامه يارى مىكند ، زاير پس از خواندن ادعيه و اذكار لازم ، طارمى مدفن و آستانه بارگاه را مىبوسد ؛ و آنگاه چهار يا پنچ سو يا كم و بيش بر حسب مقدور و توانائى خويش به ملاى مزبور تسليم مىكند . هرگاه زايرى طالب سند زيارت خود « 5 » باشد ، مىتواند با پرداخت چهار فرانك ، يا نيم پيستول ، آن را دريافت دارد .
تمام نقدينههاى تقديمى زايرين را معمولا در يك صندوق آهنين كوچكى كه شبيه مخروط ناقص است و در مدخل بارگاه قرار دارد ، مىگذارند ، و در روز جمعه آن را باز كرده به روحانيون تحويل مىدارند . « 6 »
درج تمام ادعيه و اذكار مشهود و معمول در اين بارگاه بزرگ ، براى خوانندگان ملالت
هامش
( 1 ) -Candil Laphty( مترجم )
( 2 ) - نظامى گنجوى در مخزن الاسرار فرمايد :عدل تو قنديل شبافروزست * مونس فرداى توى امروزست ( مترجم )( 3 ) -Chandelle( مترجم )
( 4 ) - زيارتنامه خوان كه لابد مانند امروز لباس طلبگى داشته است . حال تا كى ما به فكر حفظ حريم لباس خود مىافتيم خدا داناست ( د ) .
( 5 ) - شاردن سند زيارت راHiaret Nameنگاشته ، كه على الظاهر همان زيارتنامه است ، اما بايد دانست كه سند زيارت ، غير از زيارتنامه مىباشد ( مترجم )
( 6 ) - منظور هيئت ناظر بر جمع وجوهات بوده است ( د )