كتيبهها نوشته شده است ، و در « اضافات كتاب » آمده است ، همگى از اهميت خاصى برخوردار است ، و نبايد از نظر دور داشت .
- 16 - [ در چاپ چهارم كتاب ، بار ديگر به تحرير و تصحيح متن كتاب پرداختهايم . . . ]
در چاپ چهارم كتاب ، بار ديگر به تحرير و تصحيح متن كتاب پرداختهايم . حروف را از اسامى تفكيك كردهايم ، آخر هر سطر نيز كه به طرز قديمى فاقد كلمه « است » بوده ، آوردهايم .
الف و لام اسامى مانند « الاشعرى ، القمى و الطوسى » و غيره را برداشتهايم . همچنين « گويد » را « مىگويد » و « فرمايد » را « مىفرمايد » نوشتهايم .
ذكر مآخذ در پاورقىها عموما از ما است ، و اگر از مؤلف بوده قيد كردهايم . بعضى از مآخذ در چاپهاى قبل بوده ، و بعضى را در اين چاپ آوردهايم . شرححال علما را هم در آخر باب پنجم قرار دادهايم .
ترجمه آيات قرآنى و روايات اهلبيت ( ع ) هم از نويسنده است .
مطالبى را كه در اين چاپ آوردهايم در بين دو كروشه [ ] گذاشتهايم تا اضافات اين چاپ معلوم باشد . تاريخها بيشتر هجرى است ، و اگر شمسى بود ، نوشتهايم .
چند نفر از دانشمندان مانند صدر المتألهين شيرازى ، و فياض لاهيجى ، و ملا محسن فيض كاشانى را كه مؤلف هم به اختصار نام برده و توجه نداشتهايم ، با تفصيل بيشتر شناساندهايم .
چنان كه گفتم شعراى قم را هم بر اين چاپ افزودهايم . بعضى از اشعارى كه در كتيبهها بوده و مؤلف يادداشت كرده بود ، و وصف بىمورد شاهان بوده است ، حذف كرديم ، ولى مواردى را براى اداى حق آنها در خدمتگذارى به حرم مطهر آوردهايم .
در يك كلام مىتوانم بگويم « تاريخ قم » متن به وسيلهء مؤلف فقيد ، و اضافات توسط ما بدينگونه كه مىبينيد ، دقيقترين و كاملترين گزارشى است كه در سال 1342 ، و امسال ( 1383 ) از شهر قم پايگاه بزرگ روحانيت شيعه از قديمترين زمانها تا آن زمان ارائه دادهايم .
اميد است خداوند متعال روح مؤلف فقيد را شاد گرداند ، و اين بضاعت مزجات را از اين بنده كه بيست و دو سال در قم به سر بردهام به كرمش قبول فرمايد . انه سميع الدعا
تهران - على دوانى
دهم آذرماه 1383
مطابق 16 شوال 1325