يوجد لا من حيث يولد . و او را در قصبه اولاد و اعقاب حاصل آمد ، محمد و يوسف و على .
و او از مشايخ تجار و مشاهير ازكيا « 1 » بود در امصار و بلدان ، و از منظوم او اين ابيات است كه
على « 2 » ان ارضى من الدهر * مذ اسفر الليل عن البدر
و حان ان ابلغ ما ارتجى * من امل ضاق به صدرى
يعود مولانا الى اهله * و اوبة الصدر الى الصدر
قدومه رد شبابى كما * قد كان لى فى اول العمر
ارى التباشير و قد اسفرت * فى ليلتى من مطلع الفجر
و بشرتنى بالتلاقى كما * يبشر المجدب بالقطر
قد كان لى فيما مضى حرمة * اعلى من العيوق و النسر
فالان قد آمل تجديدها * لا قلب الشكوى الى الشكر
يا من اذا رمت مدى مدحه * الفيت عجزى منتهى امرى
انظر الى الطاف رب العلى * و ارض به فى العسر و اليسر
و عاقبت او ختم در نشابور افتاد از علت رعاف كه رگ شريان گشاده گشته بود ، علاج نپذيرفت ، رحمة اللّه عليه .
الاديب على بن ابى سهل الفسنقرى
پدرش از ديه فسنقر بود ، و در ديه اشتر معلمى كردى ، و مردى سليم القلب بود از اكثر « 3 » اهل الجنة ، بر شاخ درخت توت نشست و اصل آن شاح بدستره « 4 » مىبريد تا شاخ بيوفتاد « 5 » و او هلاك شد . و از سلامت دل معلمان اين غريب نيست ، و اين واقعه الحاق بايد كرد بتصنيف جاحظ « 6 » . و اين پسر وى از ادب حظى وافر حاصل كرد ، و طبعى داشت « 7 » در شعر ، و در نشابور در فترت نخستين بر دست غز كشته آمد فى شهور سنة تسع و اربعين و خمسمائة ، و از منظوم او اين ابيات است
هامش
( 1 ) نص ، و او از مشايخ و مشاهير ازكيا .
( 2 ) نص ، الا .
( 3 ) من اكثر .
( 4 ) ش ، ارهء كوچك كه با يك دست به كار برند .
( 5 ) بيفتاد .
( 6 ) نص ، الحاق بايد بتصنيف جاحظ .
( 7 ) و طبعى راست داشت .