تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ اورشليم ( بيت المقدس ) ( فارسى ) — صفحة 15

مساهمون:

ص١٥
اورشليم
( Jerusalem )
اورشليم ، تركيبى از دو واژهء « اور » « 1 » و « شليم » است . « اور » در عبرى به معنى آتش ، روشنايى ، مقدس ، و « شليم » به مفهوم شهر ، صلح ، سلامتى و آرامش ذكر شده است . و بر روى هم اورشليم معنى شهر مقدس ، شهر روشنايى ، شهر صلح و آرامش ، و همچنين « ميراث مقدس » مىدهد « 2 » . روايات ديگرى نيز ، دال بر وجه تسميهء اورشليم در دست است . از زمان سكونت حيتيها در دوهزار سال پيش از ميلاد ، در اين منطقه ، اورشليم را « او - رو - سالم » و قبل از حملهء حضرت داود به آن يبوس « 3 » و در زمان تسلط آن حضرت « اورشالم » ، « يروشالائيم » ، « يروشالم » و « اورشليم » به مفهوم شهر صلح و آرامش مىناميده‌اند . در مورد نام « يورشاليم » گويند كه بازمانده از دورهء كنعانيهاست « 4 » . و « يور »
هامش
( 1 ) . واژهء « اور » در اسمهايى چون اورميه ( آب مقدس ) ، اورمزد ( روشن مقدس ) و اسامى ديگر باقى مانده است . اورميه ( اروميه ) همان درياچهء درونبومى آذربايجان در شمال غرب ايران بين دو شهر مراغه و اورميه است كه اسامى ديگر آن را كپوتان ( كبودان ) ، كاپاوتا - كبود ، زاپاوتا ، مارگيانو ، چيچست مذكور در اوستا ، كبوذان ، بحيرة الشراة ، درياچهء شور ، طسوج ، درياچهء رضائيه ، ياغيان و به مناسبت جزيره شاهى ، آن را درياچهء شاهى نيز ناميده‌اند . همچنين در بين النهرين ، در سرزمين باستانى بابل ، شهرى به نام « اور » وجود داشته است كه گويند همان شهر اور( ur )و به زبان فرانسه( our )حضرت ابراهيم است . ( 2 ) . جيمزهاكس . قاموس كتاب مقدس . چاپ دوم ( تهران ، طهورى ، 1349 ) . ص 118 - 134 ( 3 ) .Jebus( 4 ) . مجلهء فلسطين المحتله ويژنامهء بيت المقدس 1 ذيحجه 1398