تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ افغانستان بعد از اسلام ( فارسى ) — صفحة 379

مساهمون:

ص٣٧٩
و جاماسپ وزير گشتاسپ نخواهد بود ، كه فردوسى در شهنامه ذكر ايشانرا آورده ، و بدورهء اوستايى تاريخ افغانستان ربط دارند ، بلكه اين‌جاماس و ويشتاسف كه سدنهء معبد نوبهار بودند ، بايد در آغاز قرن اول اسلامى زندگى داشته باشند ، و امكان دارد ، كه انتساب ايشان به همان گودرز دستور اردشير بابكان صحيح باشد . زيرا بلعمى كه مأخذى قديم و معتبر است نيز گويد : « شيرويه بر تخت بنشست . . . . و برمك بن فيروز را كه جد برامكه بود وزير كرد » « 1 » و ازين هم برمىآيد كه وزارت درين خاندان تا اواخر دورهء ساسانى و ظهور اسلام باقى بود ، زيرا شيرويه در ( 628 م ) بر تخت شاهى نشسته ، و معاصر با ايام زندگانى حضرت پيامبر اسلام صلى اللّه عليه و سلم بوده است . چون برمك لقب خاندانى بود ، بنابر ان در عصرهاى مختلف بر اشخاص متعدد اطلاق شده ، و در معنى اين نام هم اقوال مختلف موجود است ، كه اكثر آن عقلا و علما درخور قبول نيست : دكتور زخا و ناشر آثار البيرونى كه يكى از سنسكريت‌دانان اروپاست گويد : كه نام برمك با پرمك سنسكريت نزديكى دارد ، كه معنى آن مهتر و رئيس و داراى مرتبت بلند باشد « 2 » و همين نظر را هانرى كرن
KERN
نيز تأييد نموده ، و اصل كلمه را در سنسكريت پره‌مكه
PARAMAKA
ميداند « 3 » كه اين نظر دو نفر دانشمند اروپائى از تمام اقوال ديگر قرين به صحت خواهد بود ، زيرا در پنبتو كه زبان قديم اين سرزمين است و با اوستا و سنسكريت رابطهء استوار دارد ، نيز كلمهء برمك با همان معانى سنسكريت تطبيق شده مىتواند به توجيه ذيل :
هامش
( 1 ) - تاريخ بلعمى 1 / 1185 تصحيح مرحوم بهار طبع تهران 1341 ش ( 2 ) - تعلقات هند و عرب 120 ( 3 ) - تاريخ دين بودا در هند 2 / 434 بوسيلهء لوسين بووا 38