بر دماغهء اين در كه در لبهء لنگهء شرقى است صلوات كبير به شكل زير ، قسمتى در بالا و قسمتى در پايين ، و ميان آن دو قسمت سه بيت كه پس از متن صلوات خواهد آمد به ثلث نوشته شده است :
« اللهم صل على محمد النبى و الوصى و البتول و السبطين و السجاد و الباقر و الصادق و الكاظم و الرضا و التقى / و النقى و الهادى العسكرى و المهدى صاحب الزمان صلوات اللّه عليهم اجمعين الطيبين الطاهرين المعصومين »
« محمد عربى آبروى هر دو سرا * كسى كه خاك درش نيست خاك بر سر او
شنيدهام كه تكلم نمود همچو مسيح * بدين حديث لب لعل روحپرور او
كه من مدينهء علمم على در است مرا * عجب خجسته حديثى است من سگ در او »
سپس در پايين دماغه و پايان كتيبه اين عبارت رو به بالا نوشته شده است :
« كتبه خليل اللّه بن سليم اللّه »
در پايين همين لنگهء شرقى در ميان كندهكارىها اين عبارت ميان چهار ترنج كوچك خوانده مىشود :
« عمل علاء الدين بن محمد نجار رازى غفر لهما »
در خاتمكارى و قديم جنوبى بقعه نوشته و كتيبهاى ندارد .
3 ) كتيبهء سردر ورود همين بقعه كه پس از تعميرات دورهء ناصرى به بالاى در خروجى جنوبى صحن منتقل شده در بالاى سردر نصب گرديده است . متن آن به ثلث سفيد حاكى از تجديد بناى مزار است در دورهء سلطنت شاه صفى به دستور زينب بيگم دختر شاه طهماسب صفوى « 1 » اينچنين :
هامش
( 1 ) . از اين زينب بيگم دختر شاه طهماسب وقفنامهاى مورخ ذ ق 997 در اسناد آستانهء رى هست كه متن آن در مجلهء راهنماى كتاب ، شمارهء 1 از سال هفتم ، ص 140 - 143 نيز نشر شده است ( نيز ببينيد نشريهء كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران دربارهء