مسجد جمعه ( ش 253 ) كه آقاى عدنانى امام جماعت آن هستند و روزهاى جمعه در آنجا باقامهء نماز ميپردازند .
مسجد جماعت مربوط باهل تسنّن كه مرتّبا در آنجا نماز ميخوانند و مقبرهء خانوادگى متولّى بزرگ بنام شيخ عبد الوهاب نيز در آنجا واقعست ( ش 254 ) .
مسجد فيل كه بانى آن يكنفر هندى بوده در اين محلّ فيلى داشته نمايشهائى ميداده است و بعدا در اينجا مسجدى بنا كرده بنام مسجد فيل معروف گرديده است ( ش 255 و 256 ) از قراريكه ميگويند آب آن فقط وقف براى نوشيدن است و حتى وضوء گرفتن در آن را منع نمودهاند كه آب آشاميدنى تميز باشد .
مسجد شنبدى يا مسجد نو كه توليت آن با آقاى محمّد ابراهيم ( مذنب ) بوده مربوط به كازرونيان است و در محلّ شنبديها قرار دارد و بطوريكه در عكس آن ديده مىشود ( ش 257 ) داراى تزيينات و كتيبههاى كاشى چندى مىباشد .
ضمنا بطوريكه در صفحه 72 متن كتاب ( قسمت ذيل صفحهء مزبور ) اشاره شد در بوشهر كليسائى هم وجود دارد كه بنام كليساى ظهور مسيح خوانده مىشود و نمونهء خوبى از صنعت معمارى ايران است خوشبختانه از طرف عاليجناب آقاى شارپ ( كه در قسمت ذيل صفحهء 72 متن كتاب اشارهء مختصرى به مقام روحانى و دانش باستانشناسى ايشان گرديد ) عكسى از كليساى مزبور براى نگارندهء كتاب فرستاده شد كه در تصوير شماره 258 به نظر خوانندگان ارجمند ميرسد .
آقاى عباسعلى سلحشور از دوستان و همكاران بسيار صافى ضمير دوران بازنشستگى نگارنده كه آشنائى زياد به وضع بوشهر و حولوحوش آن دارند و خود از مردم آن سامان هستند اطلاعات مفيد و مختصرى دربارهء آثار و آباديهاى شبه جزيرهء بوشهر باينجانب اظهار داشتند كه بشرح زير نقل مينمايد :
در مشرق شبه جزيرهء بوشهر به مسافت چند كيلومترى شرقى ويرانههاى ريشهر آبادى معروف امامزاده ( كه بمناسبت وجود بقعهء شاهزاده عبد الميهمن بدينگونه ناميده شده است ) و آبادى ديگرى بنام سبزآباد وجود دارد و نيز ويرانههاى ديگرى بنام تلپىتل ( به ضم هردو حرف تا كه معنى تپهء پائين تپه ميدهد ) نزديك
اقليم پارس ( فارسى ) — صفحة 428
مساهمون: محمد تقى مصطفوى
ص٤٢٨