آنها شكسته بودند به صورت اوّليهى خود باقى مانده و اين كه گفته شده است :
مدرسه ميرزا تقى بنام مدرسه « حوّا بيگم » نيز معروف است دليل ندارد و مىتوان گفت كه سخنى بدون اصل است . چنان كه در شرح مدرسه حوّا بيگم اشاره كرديم ، مدرسه حوّا بيگم بايد در جنب كاروانسرايى به نام او در همين محله قرار گرفته باشد و همانگونه كه يكى از سلاطين اظهار داشته : ميرزا تقى شوهر حوا بيگم بوده است و در زمان صفويّه كه نام زنها را صدا نمىكردند و معمولا به نام شوهرشان معروف بودند اشتباه اين بيان نيز مانند بسيارى از مطالب ديگر آشكار مىگردد . زيرا اولا ميرزا تقى دولت امير را در هيچ يك از كتب شوهر حوا بيگم معرفى نكردهاند . ثانيا دليلى بر عدم حضور زنان در عهد صفويّه وجود ندارد و شهرت بسيارى از آنان خلاف اين ادّعا را ثابت مىكند .
مدرسه ميرزا تقى دولت امير : مدرسه ميرزا تقى كه ظاهرا از بناهاى دورهى شاه عباس بوده فعلا به صورت مدرسه وجود ندارد و محلّ آن تبديل به خانه مسكونى شده است . دوست فاضل نگارنده آقاى محمّد صدر هاشمى سالها پيش اين مدرسه را ديده و مقالهاى دربارهى آن نوشتهاند كه در ضمن آن ، كتيبهى موجود در آن را ضبط و شرح دادهاند . اين مقاله كه در روزنامه « سرنوشت » درج شده به شرح زير است :
نگارنده به خاطر دارد چند سال قبل در محلهى « جماله كله » در محلى كه در تصرّف آقاى شيخ اسد اللّه گيوهچى بود و سابقا به نام مدرسه ميرزا تقى خوانده مىشد ، سنگ يكپارچهى نفيسى وجود داشت كه بر روى آن به خط محمّد رضا امامى - خطاط معروف عصر صفوى - كتيبهاى كه در ذيل نقل مىشود حجّارى شده بود :
بانى مدرسه ميرزا تقى نامى بوده و اين مدرسه را در سال 1071 قمرى براى سيّد نعمت اللّه جزايرى معروف صاحب كتاب « انوار النعمانيه » هنگام مراجعت از شيراز
اصفهان دار العلم شرق ( مدارس دينى اصفهان ) ( فارسى ) — صفحة 247
مساهمون: مصلح الدين مهدوى
ص٢٤٧