اعلام رسمى موجوديت فرقه :
بارى با انتشار اين بيانيّه ، فرقهء دموكرات آذربايجان تولّد خود را رسما اعلام داشت و از تاريخ ولادت تا بدست گرفتن قدرت ، كه يكصد روز طول كشيد ، اقدامات پىگيرى دربارهء هدفهاى خود معمول داشت و در شهرها و قصبات و دهستانها دست بيكرشته تبليغات زد و با وعدهء تقسيم اراضى ، تعديل ثروت ، حفظ حقوق كارگران و كشاورزان ، كه در نيمقرن اخير شعار لفظى دولتمردان و انقلابيون ايران شده است ، و نيز نويد آبادى و پيشرفت آذربايجان جمع كثيرى از دهقانان و گروهى از شهروندان را بهدفهاى دلگرمكنندهء خود علاقمند ساخت . و چون حزب توده هم قبلا بمقياس نسبتا قابلتوجهى تخم چنين مطالبى را كاشته بود ، گروندگان فرقه افزايش يافت و در همهء قراء و قصبات كسانى بطرفدارى از آن برخاستند و گوسفندوار ديگران را نيز بدنبال خود كشيدند .
ما عبارت « گوسفندوار « را باصطلاح دولتمردان مسئول ادارهء مملكت روز به كار مىبريم و از ذكر آن مقصودى جز اشاره بكوتاهى نظر كسانى كه وظيفهء هدايت و ارشاد مردم را بر عهده داشتهاند نداريم . اينان چه روحانى ده ، چه معلم فرهنگ ، چه كدخداى فهميده و چه مدعيان ارشاد جامعه همه در اينباب مقصرند زيرا سالها و قرنها اين مقامات حساس و مهمّ معنوى را در اختيار گرفتند ولى در روشن كردن واقعى اذهان تودهها قدمى برنداشتند . اگر روزى دستگاه عدالت ، نه بدان شكل و مفهومى كه داشته و داريم ، بلكه دستگاهى كه انسانهاى باوجدان و خداترس ، دلسوز و مردمدوست تشكيل داده بكوتاهيهاى آنان برسند همهء آنها مسئول خواهند بود . اين باور نكردنى است كه با فرهنگ وسيع ملّت ايران ، بويژه در قرن بيستم ، كه قسمت اعظم نوآوريهاى آن را رجحان علم و برترى دانش تشكيل مىدهد ، دهقانان اردبيل مثل روستائيان زمان حضرت موسى بينديشند . اين غيرقابل گذشت است كه بعد از 14 قرن ، كه از تابش آفتاب جهانتاب اسلام مىگذرد هنوز هم بيشتر دهنشينان و جمع زيادى از شهروندان اين مناطق قرائت صحيح حمد و سورهء نماز و مفاهيم ظاهرى آيات آنها را نمىدانند در حالى كه هرسال خرمن خود را جمع نكرده موكلان خمس و زكات را در بالاى سر خود مىبينند .