فى العلوم ، كل ذلك بالشرايط المعتبره . . . و كتبه الفقير الى اللطف الرحمان ، ابو عبد الله محمد بن اسعد بن محمد المدعو بجلال الدين الدوانى ، فى رابع عشر اول جمادى سنهء اثنين و تسعين و ثمانمائه » . « 1 »
اين اجازه در 22 سالگى الهى صادر شده و حكايت از مراتب هوش و لياقت و كوشش وى در سنين جوانى مىنمايد . او بعد از اين اجازه ، از دانشمند معروف ديگر زمان يعنى « امير جمال الدين عطاء اللّه بن فضل اللّه الحسينى الاشتكى شيرازى » نيز اجازهاى كسب كرده است كه مؤلف « الذريعه » تاريخ آن را 24 ذيقعدهء 899 هجرى نوشته است .
ام كلثوم اردبيلى :
در كتاب « الضوء الامع لاهل قرن التاسع » از بانوئى بنام « ام كلثوم بنت البرهان ابراهيم بن احمد بن محمد بن احمد الاردبيلى المكى » سخن بميان آمده و السخاوى در حالات وى نوشته است كه الفارسى او را بانوئى با تدين و خيّر گفته است . مرگ ام كلثوم در ماه شوال 814 در مكّه رخ داده و در « المعلّاة » دفن شده است . « 2 »
درويش امير اردبيلى :
اديب دانشمند و فاضل جليل القدرى بوده است . در قرن يازدهم هجرى مىزيسته و از علماى دوران شاه عباس صفوى و جانشينان او بشمار مىآمده است . او هنگام تحويل سال 1099 هجرى كه مطابق با ماه رجب بوده است مقارن صبح بدرود زندگى گفته است .
هامش
( 1 ) - عبارت عربى فوق را مىتوان قريب به اين مضمون ترجمه كرد :
« مولا سيد فاضل و هوشمند و امين و صاحب فضايل ، مردى نيكمنظر و كوشا براى تكميل نفس خويش ، با ارادهء آهنين و ذهن روشن و طبع سرشار ، جلال ملّت و سعادت و فضيلت و فطانت و دين ، حسين اردبيلى ، كه خداوند متعال فضائل او را عاليتر و خودش را بين همقطاران مؤيد فرمايد اين كتاب را كه به « شواكل الحور فى شرح هياكل النور » موسوم است و از مصنفات خود من است ، پيش من خواند و اين خواندن در حدّى بود كه بر هوش و ذكاوت او دلالت مىكرد . بدينجهت از من اجازه يافت كه آن را روايت كند و اين اجازه براى ساير مطالبى هم كه من اجازهء بيان و روايت آنها را دارم شامل مىشود كه روايت كند از من و تصنيفات ديگر من در علوم شرعى و عقلى و جميع آنچه كه من در اين علوم اجازه دارم . و اين اجازهنامه را حقير و محتاج بلطف الهى ابو عبد الله محمد بن اسعد بن محمد معروف به جلال الدين دوانى در چهاردهم جمادى الاول سال 892 نوشت .
( 2 ) - الضوء الامع لاهل قرن التاسع . السخاوى . قاهره 1354 . جزء 12 . صفحهء 149 .