تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اردبيل در گذرگاه تاريخ ( فارسى ) — صفحة 81

مساهمون:

ص٨١
بتوفيق اللّه تعالى اگر رعيت حرفى بگويند شمشير ميكشم و يك كس را زنده نمىگذارم » « 1 » . در كتاب زندگانى شاه اسماعيل صفوى آمده است كه يكى از مؤذنان از گفتن شهادت فوق الذكر خوددارى كرد فى الفور گردن او را زدند و ديگران از ترس آن را ادا نمودند . شاه اسماعيل پس از تاجگذارى دستور داد كه بنام او سكهء زر زدند و در آن خود را « بندهء شاه ولايت » خواند . در روى ديگر سكه نيز شعار اسلامى « لا إله إلّا اللّه . محمّد رسول اللّه » را با جملهء « علىّ ولىّ اللّه » نقش كردند و دور آن اسامى دوازده امام را نوشتند . شاه دستور داد كه خطبه بنام پيامبر اسلام و اولياى او بخوانند و مذهب تشيع را مذهب رسمى ايران بدانند .

مقام تاريخى شاه اسماعيل صفوى

شاه اسماعيل جنگهاى متوالى با عثمانيها و ازبكان از يكطرف و گردنكشان داخلى از طرف ديگر نمود كه چون هدف ما در اين مجموعه تاريخچهء اردبيل است و نه وقايع دوران سلاطين صفوى ، از ذكر آنها خوددارى مينمائيم و از شاهان ديگر صفوى نيز به آن قسمتهائى اشاره خواهيم كرد كه به جهتى مربوط به اين شهر باشد . با اينحال براى آنكه خوانندگان باهميت قيام شاه اسماعيل و اثرات فداكاريهاى اين جوان 13 ساله ، كه شهر اردبيل مفتخر بتقديم او و فرزندانش بايران عزيز گرديده است ، پى ببرند و ارزش تلاش و كوشش او را در ايجاد وحدت جغرافيائى كنونى و استقلال سياسى ايران بدانند ، اين نوشتهء پرفسور « ادوارد براون » دانشمند و شرق‌شناس نامى انگلستان را از مقدمهء كتاب سلسلة النسب صفويه نقل مينمائيم . اصل اين كتاب بوسيلهء « شيخ حسين بن ابدال زاهدى » تأليف يافته و شادروان كاظم‌زادهء ايرانشهر در سال 1924 ميلادى آن را در برلن چاپ نموده است و اين مقدمه نامه‌اى است بعنوان وى كه در اول آن چاپ از كتاب مزبور درج شده است : « من در هنگام تأليف كتاب خودم « تاريخ ادبى ايران » به چندين تاريخ نادر -
هامش
( 1 ) - زندگانى شاه عباس اول . نصر اللّه فلسفى .