روزها را به كارگرى و شبها را به ادامه تحصيل مىپرداخت . تحصيلات دبيرستانى و دانشگاهى را تا اخذ دانشنامهء حقوق و علوم سياسى از دانشگاه تهران با موفقيت به پايان برد . در به دو ورود به دانشگاه به سبب فعاليتهاى اسلامى و سياسى و انديشههاى آزاديخواهانهء خود ، همفكرانى پيدا كرد و راه مبارزه با ظلم و خفقان را از طريق سخنرانى و نوشتن مقالات و انتشار كتب اسلامى ادامه داد . از جمله آثار او مىتوان به موارد زير اشاره داشت :
1 . اساسىترين نياز عصر ما 2 . شكوه زندگى يا سير و تأملى در زندگى سراسر شور و حماسهء خديجه كبرى 3 . ريشههاى ضعف و عقبافتادگى مسلمين ( ترجمه از عربى )
برادر محمدتقى كمالىنيا
4 . ترجمه و تحقيق « جعاله - قرارداد » از كتاب مسالك شهيد ثانى ( ره ) و مقايسهء آن با مذاهب اربعهء اهل سنت و حقوق جديد 5 . حديث فقر و استثمار و استعمار 6 . موج ( داستان ) .
فعاليتهاى سياسى و اسلامى برادر كمالىنيا تا پيروزى انقلاب اسلامى ادامه داشت .
در سال 1358 ش . از جانب مردم قوچان به عنوان اولين نمايندهء قوچان در مجلس شوراى اسلامى انتخاب و راهى مجلس گرديد . برادر كمالىنيا ، انسانى و الا و دانشمندى مبارز بود ، وى در دومين سال نمايندگى خود در جريان حادثهاى در تهران درگذشت و در بهشت زهرا به خاك سپرده شد ، روانش شاد .
با درگذشت وى انتخابات ميان دورهاى قوچان در دوم خرداد ، 1360 ش . برگزار گرديد . در اين انتخابات حجة الاسلام برادر حاج شيخ محمد اسمعيل شوشترى كه وى نيز مردى عالم و مبارز و برخاسته از ميان مردم قوچان است با 407 ، 38 رأى از كل 062 ، 47 رأى مردم شهرستان قوچان به عنوان نمايندهء قانونگذارى مجلس شوراى اسلامى انتخاب گرديد . حجة الاسلام شوشترى در سال 1328 ش . در شهر قوچان زاده شد . تحصيلات ابتدايى و دبيرستانى را در قوچان طى كرد و از 15 خرداد 42 وارد مدرسه علميهء فاروج گرديد ، و از سال 1344 به مدت دو سال در مشهد مقدس به ادامهء تحصيل پرداخت و سپس راهى نجف اشرف شد . تا سال 1351 ش . يعنى تا پايان دورهء
اتركنامه ( تاريخ جامع قوچان ) ( فارسى ) — صفحة 215
مساهمون: رمضانعلى شاكرى
ص٢١٥