و دربارهء حضرت موسى بن عمران فرمايد :
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا
« 1 » .
و دربارهء حضرت إبراهيم و اسحاق و يعقوب فرمايد :
وَ اذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَ الْأَبْصارِ - إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ
. « 2 » سوّم : از طريق شكر و سپاس آنان خداى تعالى را ، چون از طرفى طبق آيهء كريمهء :
فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ - إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
« 3 » شيطان را بر افراد قليلى از بندگان كه مخلَصاند دسترس نيست ، و از طرف ديگر طبق آيهء كريمهء :
ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمانِهِمْ وَ عَنْ شَمائِلِهِمْ وَ لا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ
« 4 » بندگانى را كه شيطان اغوا مىكند از شاكرين نخواهند بود . از اينجا استفاده مىشود كه شاكرين كه شيطان به آنها دستبردى
هامش
( 1 ) آيهء 51 ، از سورهء 19 : مريم : [ و در كتاب وحى ، موسى را به ياد آر كه او از بندگان پاك شده و رسول و پيامبر بود ] .
( 2 ) آيهء 45 و 46 ، از سورهء 38 : ص : [ و بندگان ما إبراهيم و اسحاق و يعقوب را به ياد آر كه صاحبان نيرو و بينش بودند ، كه همانا ما آنها را پاك و خالص نموديم به خلوصى كه پيوسته ياد خانهء آخرت را بنمايند ] .
( 3 ) [ پس به عزتت سوگند مىخورم كه البتّه همه را گمراه مىكنم جز بندگان پاكشدهء تورا ] .
( 4 ) آيهء 17 ، از سورهء 7 : اعراف : [ سپس از جلو و از پشت و از راست و از چپ آنان نزدشان روم ، و بيشترشان را سپاسگزار نخواهى يافت ] .