تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح مقدمه قيصرى بر فصوص الحكم ( فارسى ) — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨
اين جدول را شارح فصوص در اين مقدمه و حمزه فنارى در شرح مفتاح از كتاب انشاء الدوائر شيخ اكبر محيى الدين « قده » نقل نموده‌اند . اسماء الذات / امهات الاسماء / اسماء الصفات / اسماء الافعال اللّه ، الرب ، الملك ، / الحيات / الحى ، الشكور ، القهار ، / المبدئ ، المعيد ، الوكيل ، الباعث ، القدوس ، السلام ، / / القاهر ، المقتدر ، / المجيب ، الواسع ، الحسيب ، المقيت ، المؤمن ، المهيمن ، / الكلام / القوى القادر ، / الحافظ ، الخالق ، البارى ، المصور ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، / القدرة / الكريم ، الغفار ، الرحمن ، الرحيم ، / الوهاب ، الرزاق ، الفتاح ، القابض ، الباسط ، الخافض ، الرافع ، المعز ، الباطن ، الكبير ، الجليل ، / الارادة / الغفور ، الودود ، العليم ، / المذل ، الحكم ، العدل ، اللطيف ، المجيد ، الحق ، المبين ، / / الخبير ، المحصى ، الحليم ، / المحيى ، المميت ، الوالى ، التواب ، الواجد ، الماجد ، الصمد ، / العلم / الرشيد ، الرءوف الحكيم ، / المنتقم المقسط ، الجامع ، المغني ، الاول ، الآخر ، المتعالى ، / السمع / الشهيد ، السميع ، البصير / المانع ، الضار ، النافع ، الهادى ، الغنى ، النور ، الوارث ، / / الصبور ، البر . / البديع ، الرشيد . ذو الجلال ، الرقيب / البصر / / شيخ اكبر محيى الدين « رضى اللّه تعالى عنه » در رسالهء انشاء الدوائر اسماء حق را در اين جدول ضبط نموده است . اينكه شارح فصوص فرموده است : « و اكثرها [ الاسماء ] يجمع الاعتبارين او الثلاث ، اذ فيها ما يدّل على الذات باعتبار . . . الخ » ، نظرش بكلام شيخ اكبر است ، چون شيخ اكبر بعد از ذكر اين جدول فرموده است : « و هذه الاسماء الحسنى منها ما يدل على ذاته ، و قد يدل مع ذلك على صفاته او افعاله » .