قونيه ، ق 3 ، 43 ، 80 ) ذكر شيخ ابو بكر به ميان مىآيد كه گمان مىرود مراد همين شيخ ابو بكر سلهباف باشد .
ص 51 - ركن الدين سجاسى : ابو الغنائم ركن الدين سجاسى از مشايخ صوفيه بود در آخر قرن ششم و اوائل قرن هفتم و وفات او بعد از سال 606 ( كه بتصريح شيرازنامه ص 119 عز الدين مودود زركوب در اين سال با او و اوحد الدين كرمانى ديدار كرد ) اتفاق افتاد از مريدان اوست شيخ شهاب الدين محمود اهرى از شيوخ سلسلهء شيخ - صفى الدين اردبيلى و ديگر اصيل الدين محمد شيرازى متوفى در سنهء 618 و همچنين اوحد الدين حامد بن ابى الفخر كرمانى بتصريح تاج الدين على بن عبد اللّه بن حسين اردبيلى تبريزى شافعى متوفى در سنهء 746 از مريدان ركن الدين سجاسى بوده است و تاج الدين اين مطلب را در ترجمهء احوال خود قيد كرده و در كتاب منتخب المختار تأليف ابن رافع حورانى مصرى متوفى در سنهء 774 نقل شده است . اينك گفتهء تاج الدين : و ادركت الشيخ كمال الدين احمد بن عربشاه الاوحدى باردبيل دعا لى و لقننى الذكر عن الشيخ اوحد الدين الكرمانى عن ركن الدين السجاسى بسنده ( منتخب المختار ، طبع بغداد ، ص 148 - 147 ) و اين سخن منافاتى با آنچه در مصباح الارواح از اظهار ارادت مؤلف بمعين الدين صفار مىبينيم ندارد زيرا در نسبت آن كتاب به اوحد الدين كرمانى ترديدى حاصلست و در خاتمهء بعضى از نسخ آن را بشمس الدين محمد بن ايلطغان بردسيرى كرمانى مذكور در لباب الالباب ( ج 1 ، ص 279 ) منتسب شمردهاند و در صورت صحت هم اشكال نتوان كرد ازآنجهت كه بعضى از روندگان و سلاك در طى طريق گاه بيشتر از يك پير اختيار كرده و گاهى نيز به اشارت پير خود دست ارادت در دامن شيخ ديگر استوار مىساختهاند .
و از ترجمهء حال تاج الدين به صراحت استفاده مىشود كه سلسلهء ارادت شمس الدين نيز بركن الدين سجاسى مىرسيده و عبارت او اينست : و البسنى خرقة التصوف و لقننى الذكر الشيخ الامام السالك الربانى تاج الدين ابراهيم المشهور بالبلاد بالشيخ الزاهد عن شمس الدين محمد التبريزى عن ركن الدين السجاسى عن قطب الدين الابهرى عن ابى النجيب السهروردى عن احمد الغزالى اخى محمد الغزالى .
و باوجود اين سند ترديد نيست كه شمس الدين تبريزى از تربيتيافتگان
زندگانى مولانا ( فارسى ) — صفحة 202
مساهمون: بديع الزمان فروزانفر
ص٢٠٢