مىفرمايد :
« فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً »
و هكذا در اعزاز اهل ايمان كوشش مىفرمود ، به حدى كه اعزاز آنها را رديف اعزاز خدا و رسول فرموده :
« وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ
وَ يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ »
بيابى كه اهم مقاصد انسانيت ، حفظ نواميس چهارگانه انس و كمال و عزت و عون است به واسطه قوائم چهارگانه وفاق و اتحاد و تواضع و فتوت .
و السلام على من اتبع الهدى
ناحيه مقدسه اسلام « 1 »
هامش
( 1 ) . اينك در پى معرفى ويژگىهاى برادر مىفرمايند : اگر درباره رفتار پيامبران و بهويژه رسول خدا ( ص ) با توده نادان مردم دقت كنيد ، مشاهده خواهيد كرد كه شيوه رفتار آن حضرت با مردمى كه در بىخبرى به سر مىبردند و از معارف آگاهى نداشتند ، بهگونهاى بوده است كه خداوند عالم درباره آن حضرت گواهى مىدهد كه از جهت كرامت انسانى و مكارم اخلاق ، بزرگترين مقام را دارا است ؛ چنانكه مىفرمايد :. . . وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ . . .( آل عمران ( 3 ) : 159 )
. . . و اگر خشن و سنگدل بودى ، از اطراف تو پراكنده مىشدند . . .
در واقع خداوند مىفرمايد نرمش و خلق نيكوى تو است كه مردم را به سوى تو كشانده و رأفت و محبت تو است كه آنان را چون پروانه به گرد شمع وجودت به گردش درآورده است ، و از آنجا كه حضرتش درباره تعليم و تربيت آنان به جان مىكوشيد و از اينكه برخى به نادانى خويش اصرار مىورزيدند و ايمان نمىآوردند ، چنان اندوهناك مىشد كه حيات آن حضرت به خطر مىافتاد و بسيار رنج مىبرد و غصه مىخورد ؛ ولى خداوند تعالى حضرتش را آرامش مىبخشد و مىفرمايد :فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً( كهف ( 18 ) : 6 )
گويى مىخواهى به خاطر اعمال آنان ، خود را از غم و اندوه هلاك كنى ، اگر به اين گفتار ايمان نياورند .
در جاى ديگر مىفرمايد :إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ . . .( قصص ( 28 ) : 56 )
تو نمىتوانى كسى را كه دوست دارى هدايت كنى ؛ ولى خداوند هركس را بخواهد هدايت مىكند . . .
توضيح آنكه اى پيامبر گرامى ، آنقدر خود را رنجور مساز و از اينكه برخى پذيراى هدايت نيستند ، غم مخور و بدان كه خدا هركس را بخواهد هدايت و