چنانكه محمّد مصطفى ( ص ) « 1 » فرمود كه من از دنياى دنى سه چيز را انتخاب نمودهام : اوّل بوى خوب اعنى بوى حضرت رحمان ، چنانكه فرموده است « 2 » : « انّى اجد نفس الرّحمن من قبل اليمن » . و دوّم وجه خوب ؛ چه ، در اخبار وارد است كه حضرت رسول ( ص ) « 3 » به حميراء زوجهى خود از بابت « 4 » حسن وجه ، بسيار علاقهى خاطر داشت . كما قيل :
« آنكه عالم مست گفتش آمدى * كلّمينى يا حميرا مىزدى »
و سوّم « 5 » از سه چيز « قرّة عينى فى الصلاة » .
سؤال در مسئله :
اگر معروف و عارف ذات پاك است * چه سودا بر سر اين مشت خاك است ؟
جواب :
مكن بر نعمت حقّ ناسپاسى * كه تو حقّ را به نور خودشناسى
سائلى از خارج ايراد مىنمايد كه اگر حقّ « 6 » عارف و معروف « 7 » ، و شاهد و مشهود « 8 » است و دخلى به عبد ندارد ، چنانكه در نظر اهل توحيد [ چنين است ، و هستى ] غير ، منتفى و مسلوب است ، پس چه سودا و سود بر اين مشت گل طبيعى است كه واسطه و فاصلهى بين نور شمع و پروانهى روح
هامش
( 1 ) . شا : ( ص ) را ندارد .
( 2 ) . پا : به جاى عبارت ( چنانكه فرموده است ) عبارت ( كما قال صلى اللّه عليه و آله ) آمده است .
( 3 ) . پا : ( ص ) را ندارد .
( 4 ) . پا : باب
( 5 ) . شا : سوّم
( 6 ) . پا : ( حق ) را ندارد .
( 7 ) . پا : ( معروف و عارف ) را ندارد .
( 8 ) . پا : مشهود حق