و مبرز صفتى و اسمى از اسماء غيبيّهء الهيّهاند . كما ورد عن الأئمة - عليهم السّلام - : « نحن اسماء اللّه الحسنى الّذين لا يقبل اللّه عملا الا بمعرفتنا » .
بيان قران كبير و تعريف نفس كل :
از او هر عالمى چون سورهى خاص * يكى چون فاتحه ، آن ديگر اخلاص
اوّل بايد دانست كه اين عالم كلّيّه « 1 » كه تو او را عالم واحد تصوّر مىنمايى ، مشتمل بر عوالم كثيره است كه به اجتماع « 2 » تمام را قرآن تكوينى ناميدهاند . و هر عالمى از او به منزلهى سورهاى است مشتمل بر آيات بسيار . كما قيل « 3 » :
« و فى كلّ شىء له آية * تدلّ على أنّه واحد »
مثل اين قرآن تدوينى ظاهرى ، داراى سورههاى « 4 » متعدّده است كه در تحت هريك از آن سورهها است آيات متكثره . بالجمله ، همچنانكه قرآن صغير مشتمل بر فاتحة الكتاب و خاتمة الكتاب است ، همچنين « 5 » قرآن كبير هم مشتمل بر فاتحة الكتاب و خاتمه است . و اشاره به همين مطلب است كه مىفرمايد :
نخستين آيتش عقل كل آمد
يعنى عقل ، اول آيهى قرآن كبير است . چنانكه رسيده است : « اوّل
هامش
( 1 ) . پا : كلّيّه عالم
( 2 ) . شا : بالاجتماع
( 3 ) . شا : ( كما قيل ) را ندارد .
( 4 ) . شا : صور
( 5 ) . شا : خاتمه است نيز