آن سجود ملك بر آدم شد * باطنش را امام مىبينم
و ذلك لأنّ نورهم عليهم السّلام كان في صلب آدم عليه السّلام ، فسجدوا له سجدة تعظيميّة بجلالة قدرهم ، و لأنّهم : هم الكعبة المعنويّة ، و كانت تلك السّجدة للّه سبحانه بعنوان المعبوديّة و الشّكريّة ، و لهم عليهم السّلام تعظيميّة و تكريميّة و تواضعيّة .
و إن شئت قلت : إنّ تلك مثل السجود للّه سبحانه إلى جانب الكعبة ، و ليست السّجدة سجدة عبادة كي تستلزم الشّرك ، إذ العبادة لا يصحّ إلّا للّه تعالى وحده لا شريك له ؛ فتبصّر جيّدا !
آن نجومى كه هادى خلق است * هاديش را امام مىبينم
كما ورد في تفسير قوله تعالى :
وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ؛
« 1 » يعنى : الإمام عليه السّلام . « 2 » قال ابن عباس : « النجوم آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله » . « 3 »
هركه را نور ولى به قلب بود * صاحبش در حيات مىبينم
اوست سرّ الحقائق فرقان * عارفان را گواه مىبينم
باسم او شد مكوّن اشياء * علّتش پايدار مىبينم
اين ولايت بود ز سرّ نبى * نور او را ز نور مىبينم
و ذلك لاتّحادهم في العوالم النورانيّة ، و الإمام من النّبيّ كالضوء من الضوء ، حسبما دلّت عليه أحاديثهم . « 4 »
اوست باعث براى خلق جهان * غاية الممكنات مىبينم
اوست مولى براى كل عباد * سند اصفياش مىدانم
او وسيله بود براى عباد * صفوتش پايدار مىبينم
آنچه عرفان بود از او ساطع * دعوتش برقرار مىبينم
علم دين و آيت رحمان * چونكه او را بصير مىدانم
هامش
( 1 ) . سوره مباركه نحل : 16 .
( 2 ) . بحار الانوار 16 : 91 .
( 3 ) . ر . ك : تفسير قمى 1 : 211 .
( 4 ) . امالى صدوق رحمه اللّه : 604 ؛ بحار الانوار 21 : 26 .