[ 83 ] اشاره عرفانيّه [ در انحصار عرفان به عرفان از طريق ثقلين ]
چه باشد اين طرائق اين صحائف * بود محبوب از باب معارف
چه باشد اين شريعت اين طريقت * بود موصل به اسرار حقيقت
چه شمس معرفت گردد هويدا * نماند در وجودت شرّ دنيا
و ليكن معرفت بايد ز عترت * نباشد علم يونان را كرامت
اگر تو طالب عرفان باشى * تدبر كن به عرفان الهى
كه قرآن نور و نور النور باشد * چه ايقان ظهور طور باشد
بقاى فيض سالك ز آن بيان است * كه از سير الهى در عيان است
معانى اندر آن رشك جنان است * كه هر علمى در آن معنى نهان است
تمام علم عالم در كتاب است * كه هر علمى در آن عين صواب است
كتاب اللّه به آل اللّه قرين است * تمام سير معنى در همين است
بود قرآن مصدّق بهر عترت * چه عترت هم مصدّق بهر آن است
تمام حكمت اندر اين دو نور است * براى اهل حق عين ظهور است
چه گويم از علوم بىنهايت * كه شد مكشوف بر اهل كرامت
شريعت با حقيقت با طريقت * همه مكشوف شد از فيض عترت
حجاب الغيب اللّه در كتاب است * ز عترت بشنوى عين صواب است
حجاب الغيب حق عين كمال است * كه فكر ممكن اندر وى محال است