و تبرّى از لوازم ايمان و مراتب ايقان است ، و يترتّب عليه حقيقة الإيمان ، و المؤمن ينظر بنور اللّه .
و اعلم أنّ العارف يريد الحقّ لا بشيء سواه .
اى فقير ! هر فرقه با فرقه ديگر در جدال و اختلاف است ، مگر اهل توحيد و رضا و تسليم كه اينها همه باهم مقام اخوت و يكرنگى دارند ، كه فرمودند : « كونوا إخوة بررة متحابّين في اللّه » ؛ « 1 » و فرمود : « المؤمنون كنفس واحدة » . « 2 » و اين مقام از عالم امر و روحانيت است ، و مظهر اين مطلع است ، و آيت معرفت مطالع فيض و ظهورات فيض و بسط است ، كه :
ما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ .
« 3 »
هامش
( 1 ) . كافى 2 : 175 ؛ امالى طوسى رحمه اللّه : 60 .
( 2 ) . تفسير فخر رازى 10 : 72 ؛ شرح رضى بر كافيه 3 : 362 . و در صحيح مسلم 8 : 20 بدين عبارت آمده است : « المؤمنون كرجل واحد » .
( 3 ) . سوره مباركه قمر : 50 .