[ 13 ] اشاره [ در توقّف حصول مرتبه فنا بر مجاهده ]
بدانكه اين مرتبه رفيعه فنا براى هركس ميسر نشود ، بلكه منوط به مجاهدات كامله شرعيّه كافيه شافيه متعاليه است ؛ و مستلزم شهود قرب معنوى است ؛ و منوط به قلب سليم است ؛ كه :
إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ .
« 1 » و ذلك يتوقّف على قطع العلاقة المانعة من العروج إلى عالم القرب الروحانيّ المعنويّ المرتبط بالفيض الإلهى المستفاض من الوجود المستنبط المعبّر عند العارفين ب « النّفس الرّحمانيّ » المستفاد من السّاحة المقدّسة المستضاءة من نور الولاية و مشكاة الهداية ؛ كما في الكافي عنه عليه السّلام قال : « و اللّه يا أبا خالد ! إنّ نور الإمام في قلوب المؤمنين أنور من الشّمس المضيئة » . « 2 » و قد جرّبت ذلك مرارا ؛ فإنّ التوجّه بحقائقهم المقدّسة يكتسب به العلوم اللّدنيّة إذا كان القلب صافيا مخلصا محسنا ، كما قال تعالى :
وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ اسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ .
« 3 » و ذلك من الفيض المقدّس الصمدانيّ الّذي يظهر به الأشياء المكنونة ، و يندفع به الحجب النّاسوتيّة الظلمانيّة .
نور حق پيدا است ليكن از قديم * ديده حق را بيابى اى نديم
قرب حق دورى تو است از بود خويش * بىزيان خود نيابى سود خويش
قرب معنى كار مردان خداست * قلب صافى سرّ و صدق اولياست
هامش
( 1 ) . سوره مباركه شعراء : 89 .
( 2 ) . كافى 1 : 194 ؛ مختصر بصائر الدّرجات : 96 .
( 3 ) . سوره مباركه يوسف : 22 .