نهادم آن خود بود و يك شاگرد وى را حسين نام با او كشتند و ابو العباس عطا را نيز بسبب او كشتند .
ابراهيم بن فاتك بغدادى كه از مريدان منصور بود گويد كه در خواب به حقتعالى مناجات كردم كه خداوندا اين چه بود كه با حسين بن منصور روى نمود حق تعالى فرمود كه سرّ خود بر وى آشكار ساختم وى بيرون انداخت وى را عطائى رسيد خويش را رعنا ساخت سبب آن بود كه بر وى رسيد - فارس بن عيسى بغدادى كه از خلفاى حسين منصور بود از شيخ خود سؤال نمود كه مريد كيست حسين جواب داد كه هو الرامى به اول قصده الى الله سبحانه و تعالى فلا يفرح حتى يصل يعنى مريد آنست كه نخست نشان قصد خود اللّه تعالى را سازد تا به حق نرسد به هيچكس نپردازد
احمد بن حسين بن منصور گويد پدر خود را گفتم مرا وصيتى كن گفت نفس خود را مشغول دار پيش از آنكه تو را مشغول دارد گفتم بر اين چيزى بيفزاى فرمود كه وقتىكه همه عالم در خدمت تو كوشند تو در چيزى كوش كه ذرهئى از آن بهتر از عمل ثقلين باشد احمد پرسيد آن چيست گفت آن معرفت حقتعالى است .
جمعى كثير از مشايخ معاصر حسين منصور بودند مانند خير نساج ، محفوظ نشابورى ، ابراهيم خواص ، ابو محمد جريرى ، غيلان سمرقندى ، ابو العباس دينورى ، ابو عمرو دمشقى ، يوسف بن الحسين رازى ، عبد اللّه خفيف شيرازى ، و غير از ايشان نيز بودهاند
بيت
تا قلم بر دست غدارى بود * لاجرم منصور بر دارى بود
جهرم
قصبهايست معروف و بقلت ماء و كثرت گرمى هوا موصوف در زمين هموار اتفاق افتاده سه طرفش مسدود سمت شماليش فىالجمله گشاده است ميوهء گرمسيرى آنجا ممتاز و خرماى شاهانى با امتياز است قديم الزمان شهرى بوده اكنون كه سنه هزار و دويست و سى و هفت هجريست مشتملست به دو سه هزار خانه خلقش از كمالات